ساهم بدعم الموقع ليستمر العطاء
نتائج البحث عن (سليك) 26 نتيجة
|
سليكون [مفرد]: (كم) عنصر فلزيّ يتكوَّن في قشرة الأرض على شكل سليكا وسليكات، يُستخدم في صناعة الزُّجاج والخزف وفي الموادِّ سريعة الالتصاق كالغراء، وفي الأصباغ والموادِّ العازلة، والمطَّاط الصِّناعيّ، كما يستخدم في عمليَّات الزِّراعة الجراحيّة والجراحة الترقيعيَّة.
|
بُوسَلِيك
تكملة المعاجم العربية لرينهارت دوزي
|
بُوسَلِيك: (فارسي)، ضرب من أنغام الموسيقى، وبعضهم يقول بوسريك (محيط المحيط).
|
|
سليكان
من (س ل ك) تصغير سلكان: الداخل في الشيء والنافذ فيه، والمداخل الشيء في الشيء. |
سليك بن عمرو الغطفاني سكن المدينة.
معجم الصحابة للبغوي
|
سليك بن عمرو الغطفاني
سكن المدينة. 1212 - يحدثنا أبو الجهم العلاء بن موسى أخبرنا ليث بن سعد عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله قال: جاء سليك الغطفاني ورسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر فقعد قبل أن يصلي فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: " أركعت ركعتين؟ " قال: لا. قال: " قم فاركعهما. |
2207- سليك بن عمرو
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
2207- سليك بن عمرو
ب د ع: سليك آخره كاف، وهو ابن عمرو، وقيل: ابن هدبة الغطفاني. (574) أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ يَحْيَى بْنُ مَحْمُودِ بْنِ سَعْدٍ وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْوَهَّابِ، بِإِسْنَادَيْهِمَا إِلَى مُسْلِمِ بْنِ الْحَجَّاجِ، قَالَ: حدثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ وَابْنُ خَشْرَمٍ، كِلاهُمَا عن عِيسَى بْنِ يُونُسَ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي سُفْيَانَ، عن جَابِرٍ، قَالَ: جَاءَ سُلَيْكٌ الْغَطَفَانِيُّ يَوْمَ الْجُمُعَةِ، وَالنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُ، فَجَلَسَ، فَقَالَ: " يا سُلَيْكُ، قُمْ فَارْكَعْ رَكْعَتَيْنِ، وَتَجَوَّزْ فِيهِمَا "، ثُمَّ قَالَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِذَا جَاءَ أَحَدُكُمْ وَالإِمَامُ يَخْطُبُ فَلْيُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَلْيَتَجَوَّزْ فِيهِمَا ". ورَوَاهُ إِسْرَائِيلُ، وَقَيْسٌ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي صَالِحٍ، عن أَبِي سَعِيدٍ، وَأَبِي سُفْيَانَ، عن جَابِرٍ. وَقَالَ حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، عن الأَعْمَشِ، عن أَبِي صَالِحٍ، عن أَبِي هُرَيْرَةَ. وَرَوَاهُ جَمَاعَةٌ، عن جَابِرٍ، مِنْهُمْ: عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، وَمُجَاهِدٌ، وَأَبُو الزُّبَيْرِ، وَالْحَسَنُ، وَأَبُو سُفْيَانَ، وَغَيْرُهُم. أَخْرَجَهُ الثَّلاثَةُ |
2208- سليك
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
2208- سليك
ع س: سليك آخر، وهو وهم. روى حبيب بْن أَبِي ثابت، عن ابن أَبِي ليلى، أن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى أن يصلى في معاطن الإبل، وأمر أن يتوضأ من لحومها. كذلك روى من هذا الوجه، وروى عن ابن أَبِي ليلى، عن البراء، وقد تقدم الاختلاف فيه في ذي الغرة، فإنهم اختلفوا فيه، فمنهم من رواه عن ذي الغرة، وعن غيره، والله أعلم. |
6284- أبو مليل سليك
أسد الغابة في معرفة الصحابة
|
6284- أبو مليل سليك
ب: أبو مليل سليك بن الأغر مذكور في الصحابة. أخرجه أبو عمر مختصرا. |
|
بالتصغير وآخره كاف، ابن الأغر، أبو سليط. يأتي في الكنى.
|
سليك بن عمرو
الإصابة في تمييز الصحابة
|
أو ابن هدبة، الغطفانيّ.
ووقع ذكره في الصّحيح من حديث جابر أنه دخل يوم الجمعة والنّبي ﷺ يخطب، فقال: «أصلّيت» ؟ وهو في البخاري مبهم. ورواه أحمد والدّارقطنيّ، من طريق أبي سفيان، عن جابر، فقال عن السليك قال: قال النبي ﷺ. وأخرجه أحمد من وجه آخر، فقال: عن جابر: جاء رجل من غطفان يقال له سليك. روى ابن ماجة، وأبو يعلى، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وعن أبي سفيان عن جابر، قالا: إن سليكا جاء. وهو عند مسلم وأبي داود وابن خزيمة من طريق جابر فقط. وروى عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، وله أصل في النّسائي، من طريق عياض، عن أبي سعيد. ورواه جماعة عن أبي الزّبير. ووقع لي عاليا من طريق ليث عن أبي الزّبير، عن جابر، قال: جاء سليك الغطفانيّ ... الحديث. وهو في جزء أبي الجهم. |
|
آخر، غير منسوب. غاير ابن مندة بينه وبين الغطفانيّ، ووحّدهما أبو نعيم فوهم. وقد تقدّم حديثه في ذي الغرّة في الذّال المعجمة.
|
ز سليك الفزاري
الإصابة في تمييز الصحابة
|
له إدراك، وشهد وقعة جلولاء، فروى الثّوري عن راشد ابن سعد، قال: قال السّليك الفزاري: لما بعث سعد بن أبي وقّاص إلى جلولاء كنت فيهم.
ذكره ابن أبي حاتم، وهذا غير السّليك بن سلكة التميميّ أحد صعاليك العرب المشهورين. مات في الجاهليّة. |
ز سليك العقيلي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
الأقطع. له إدراك، وشهد اليمامة فقطعت كفّه في قتال أهل الردّة، وفي ذلك يقول:
كيف تراني وأخي عطاردا ... نذود من حنيفة المذاودا أنشد كفّا ذهبت وساعدا ... أنشدها ولا أراني واجدا «1» [الرجز] في أبيات. |
|
بالتصغير وآخره كاف، ابن الأغر، أبو سليط. يأتي في الكنى.
|
سليك بن عمرو
الإصابة في تمييز الصحابة
|
أو ابن هدبة، الغطفانيّ.
ووقع ذكره في الصّحيح من حديث جابر أنه دخل يوم الجمعة والنّبي ﷺ يخطب، فقال: «أصلّيت» ؟ وهو في البخاري مبهم. ورواه أحمد والدّارقطنيّ، من طريق أبي سفيان، عن جابر، فقال عن السليك قال: قال النبي ﷺ. وأخرجه أحمد من وجه آخر، فقال: عن جابر: جاء رجل من غطفان يقال له سليك. روى ابن ماجة، وأبو يعلى، من طريق الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وعن أبي سفيان عن جابر، قالا: إن سليكا جاء. وهو عند مسلم وأبي داود وابن خزيمة من طريق جابر فقط. وروى عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، وله أصل في النّسائي، من طريق عياض، عن أبي سعيد. ورواه جماعة عن أبي الزّبير. ووقع لي عاليا من طريق ليث عن أبي الزّبير، عن جابر، قال: جاء سليك الغطفانيّ ... الحديث. وهو في جزء أبي الجهم. |
|
آخر، غير منسوب. غاير ابن مندة بينه وبين الغطفانيّ، ووحّدهما أبو نعيم فوهم. وقد تقدّم حديثه في ذي الغرّة في الذّال المعجمة.
|
ز سليك الفزاري
الإصابة في تمييز الصحابة
|
له إدراك، وشهد وقعة جلولاء، فروى الثّوري عن راشد ابن سعد، قال: قال السّليك الفزاري: لما بعث سعد بن أبي وقّاص إلى جلولاء كنت فيهم.
ذكره ابن أبي حاتم، وهذا غير السّليك بن سلكة التميميّ أحد صعاليك العرب المشهورين. مات في الجاهليّة. |
ز سليك العقيلي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
الأقطع. له إدراك، وشهد اليمامة فقطعت كفّه في قتال أهل الردّة، وفي ذلك يقول:
كيف تراني وأخي عطاردا ... نذود من حنيفة المذاودا أنشد كفّا ذهبت وساعدا ... أنشدها ولا أراني واجدا «1» [الرجز] في أبيات. |
ز قحيف بن السليك الهالكي
الإصابة في تمييز الصحابة
|
من بني هالك بالهاء، وهم من بني أسد.
أسلم في عهد النبي صلّى اللَّه عليه وآله وسلم، وكان مع ضرار بن الأزور، وقضاعي بن عمرو، وسنان بن أبي سنان، يحاربون طليحة بن خويلد الأسدي لما ادّعى النبوة، وكان قحيف شجاعا فاتكا، فأمروه أن يفتك بطليحة فشهر سيفه، ثم حمل على طليحة فضربه ضربة خرّ منها مغشيا عليه، وتكاثر عليه أصحاب طليحة فقتلوه، فأفاق طليحة وتداوى منها، وأشاع بأنّ السلاح لا يحيك فيه، فافتتنوا به. روى ذلك سيف بن عمر في كتاب الفتوح، عن بدر بن الحارث بن عثمان بن قطبة، عن نفر من بني أسد أبوه أحدهم. القاف بعدها الدال |
<br> سليك بن هدبة الغطفاني،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
|
روى حديثه جابر بن عبد الله حيث أمره رسول الله ﷺ أن يصلي ركعتين يوم الجمعة وهو يخطب. وكان سليك قد جلس ذَلِكَ الوقت قبل أن يركع. |
<br> أَبُو مليل، سليك بْن الأغر،
الاستيعاب في معرفة الأصحاب
152 - ن: الأغر بن سليك ويقال: ابن حنظلة الكوفي
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
152 - ن: الأغرّ بْن سُلَيْك ويقَالَ: ابْن حنظلة الكوفِي [الوفاة: 71 - 80 ه]
عَنْ: عَلِيّ، وأَبِي هريرة. وَعَنْهُ: سِمَاك بْن حرب، وعَلِيّ بْن الأقمر، وأَبُو إِسْحَاق السَّبيعيّ. رَوَى لَهُ النَّسَائِيّ. |
5 - ن: الأغر بن سليك، ويقال: ابن حنظلة
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
5 - ن: الأَغَرُّ بْنُ سُلَيْكٍ، وَيُقَالُ: ابْنُ حَنْظَلَةَ [الوفاة: 81 - 90 ه]
كُوفِيٌّ. رَوَى عَنْ: عَلِيٍّ، وَأَبِي هُرَيْرَةَ. وَعَنْهُ: أَبُو إِسْحَاقَ، وَعَلِيُّ بْنُ -[925]- الأَقْمَرِ، وَسِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ. مُقِلٌّ. |
67 - داود بن سليك السعدي.
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
67 - دَاوُدُ بْنُ سُلَيْكٍ السَّعْدِيُّ. [الوفاة: 131 - 140 ه]
عَنْ: أَبِي سَهْلٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، وَعَنْ: أَبِي غَالِبٍ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ. وَعَنْهُ: بَكْرُ بْنُ خُنَيْسٍ، وَمِحْلَمُ بْنُ عِيسَى، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ. وَكَانَ إِمَامُ مَسْجِدِ مُغِيرَةَ بْنَ مِقْسَمٍ بِالْكُوفَةِ. |
230 - د ن ق: ضبارة بن عبد الله بن مالك بن أبي السليك الحضرمي، ويقال: الألهاني الحمصي،
تاريخ الإسلام للإمام الذهبي
|
230 - د ن ق: ضُبَارَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَالِكٍ بْنُ أَبِي السُّلِيكِ الْحَضْرَمِيُّ، وَيُقَالُ: الأَلْهَانِيُّ الْحِمْصِيُّ، [الوفاة: 141 - 150 ه]
نَزِيلُ اللاذِقِيَّةِ. عَنْ: أَبِيهِ، وَدُوَيْدِ بْنِ نَافِعٍ، وأبي الصلت الشامي. ومنهم من نسبه إلى جَدّه الأعلى، ومنهم من جعلهم ثلاثة. رَوَى عَنْهُ: بَقِيَّةُ، وَإِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، وَوَلَدُهُ مُحَمَّدُ بْنُ ضُبَارَةَ. ذَكَرَهُ ابْنُ عَدِيٍّ فِي كَامِلِهِ، وَسَاقَ لَهُ أَحَادِيثَ تُنْكَرُ. وَقَالَ الْجُوزْجَانِيُّ: رَوَى حَدِيثًا مُعْضِلا. -[899]- وقَالَ ابْنُ حِبَّانَ: يُعْتَبَرُ حَدِيثُهُ مِنْ رِوَايَةِ الثِّقَاتِ عَنْهُ. |