يعفر: اليَعفُورُ: الخِشْف، سُمِّيَ بذلك لكَثرة لُزُوقِه بالأرض، قال طَرَفة:

آخرَ الليل بيعْفُورٍ خَدِرْ

أي بشخص ظَبيٍ خَجِل مُسْتَحْيٍ.

(يَعْفَرَ)- فِيهِ «مَا جَرى الْيَعْفُورُ» هُوَ الخِشْفُ وَولدُ البَقَرةَ الوَحْشِيَّة. وَقِيلَ:هُو تَيْسُ الظِّباء. والجَمْع: الْيَعَافِيرُ. وَالْيَاءُ زائدةٌ.

تَلْيَعْفَر:
هو تلّ أعفر، وقد تقدّم ذكره.

يَعْفُر
من (ع ف ر) علم منقول عن الجملة الفعلية بمعنى يمرغ الشيء في التراب.

ويقال يعفور، بن عريب بن عبد كلال الرّعيني القتباني.
ذكره ابن يونس، وقال: زعموا أنه شهد فتح مصر، وقال في ترجمة بحر، بموحدة ومهملة مضمومتين: يعفر له وفادة.

*بنو يعفر (دولة) بدأ نفوذ «بنى يعفر» فى «شبام» بحضرموت سنة (225هـ)، وامتد نفوذهم إلى «صنعاء» عن طريق «جعفر بن على الهاشمى» الذى وَلَّى «عبدالرحيم بن إبراهيم الحوالى الحميرى» اليمن نيابة عنه، فلما تُوفِّى «عبدالرحيم» قام ابنه «يعفر» مقامه، وصارع فى ميادين عديدة، كان من أهمها: صراعه ضد «حمير بن الحارث» والى «اليمن»، وصراعه ضد «ابن زياد» حاكم «زبيد»، فلما تُوفِّى «ابن زياد» فى سنة (245هـ) استقر سلطان «يعفر» فى «صنعاء»، فبدأ بتأسيس دولته فيها، وتم له ذلك فى سنة (247هـ)، فاعتبر المؤرخون هذه الدولة هى صاحبة الفضل فى تحقيق استقلال «اليمن»، إلا أنها اختلت اختلالا واسعًا فى عهد «محمد بن إبراهيم» نتيجة لاقتحام الأئمة والقرامطة البلاد، فعمت فيها الفوضى، وانتهت فى سنة (387هـ).
وأمراء «بنى يعفر» بصنعاء هم: 1 - «يعفر بن عبدالرحيم» [247 - 259هـ].
2 - «محمد بن يعفر» [259 - 279هـ].
3 - «إبراهيم بن محمد بن يعفر» [279 - 285هـ].
4 - «أسعد بن إبراهيم بن يعفر» [286 - 288هـ] وتولى مرة ثانية [303 - 332هـ].
5 - «محمد بن إبراهيم» [332 - 352هـ].

قيام الدولة اليعفرية بصنعاء.
225 - 839 م
هي ثاني دولة مستقلة، وينسب اليعفريون إلى الملوك الحميريين، ويعتبر يعفر بن عبد الرحيم المؤسس الفعلي لهذه الدولة، وكان الخليفة المعتمد قد عينه عاملاً على صنعاء قبل أن يستقل بالسلطة ويؤسس الدولة، ولكن الخلافات نشبت بين أفراد الأسرة اليعفرية فضعف مركزها لتنتهي لاحقاً وتدخل في طاعة دولة الأئمة. في آخر عهد المتوكل ابتدأت الدولة اليعفرية بصنعاء وكان جدهم عبد الرحيم بن إبراهيم الحوالي نائباً عن جعفر بن سليمان بن علي الهاشمي الذي كان والياً للمعتصم على نجد واليمن وصنعاء وما إليها ولما توفي عبد الرحيم قام في الولاية مقامه ابنه يعفر بن عبد الرحيم وهو رأس الدولة ومبدأ استقلالها إلا أنه كان يهاب آل زياد ويدفع لهم خراجاً يحمل إلى زبيد كأنه عامل لهم ونائب عنهم وكان ابتداء استقلال يعفر بن عبد الرحيم سنة247هـ واستمر ملك صنعاء في أعقابه إلى سنة 387هـ

*بنو يعفر (دولة) بدأ نفوذ «بنى يعفر» فى «شبام» بحضرموت سنة (225هـ)، وامتد نفوذهم إلى «صنعاء» عن طريق «جعفر بن على الهاشمى» الذى وَلَّى «عبدالرحيم بن إبراهيم الحوالى الحميرى» اليمن نيابة عنه، فلما تُوفِّى «عبدالرحيم» قام ابنه «يعفر» مقامه، وصارع فى ميادين عديدة، كان من أهمها: صراعه ضد «حمير بن الحارث» والى «اليمن»، وصراعه ضد «ابن زياد» حاكم «زبيد»، فلما تُوفِّى «ابن زياد» فى سنة (245هـ) استقر سلطان «يعفر» فى «صنعاء»، فبدأ بتأسيس دولته فيها، وتم له ذلك فى سنة (247هـ)، فاعتبر المؤرخون هذه الدولة هى صاحبة الفضل فى تحقيق استقلال «اليمن»، إلا أنها اختلت اختلالا واسعًا فى عهد «محمد بن إبراهيم» نتيجة لاقتحام الأئمة والقرامطة البلاد، فعمت فيها الفوضى، وانتهت فى سنة (387هـ).
وأمراء «بنى يعفر» بصنعاء هم: 1 - «يعفر بن عبدالرحيم» [247 - 259هـ].
2 - «محمد بن يعفر» [259 - 279هـ].
3 - «إبراهيم بن محمد بن يعفر» [279 - 285هـ].
4 - «أسعد بن إبراهيم بن يعفر» [286 - 288هـ] وتولى مرة ثانية [303 - 332هـ].
5 - «محمد بن إبراهيم» [332 - 352هـ].

عن الحسن البصري.
ليس بحجة.
وقال الدارقطني: يعتبر به.