4 ـ إنَّ علماء القراءات ومن لهم صلةٌ بها كانوا يترسمون تلك الشروط وإن لم يصرحوا بها.

5 ـ إنَّ الفرَّاءَ من أوائلِ من صرَّحَ بشروطِ قوَّة القراءةِ وتقديمِها على غيرِها من أوجهِ القراءات المختلفةِ، وقد احتكمَ إليها في التوجيهِ و الترجيحِ والاختيارِ بين القراءاتِ والاحتجاجِ بها في العربيَّةِ.

-الإتقان في علوم القرآن، لجلال الدين عبدالرحمن السيوطي، ت: مركز البحوث والدراسات بمكتبة نزار الباز، مكتبة نزار الباز، الرياض، المملكة العربية السعودية، ط 1، 1417 هـ - 1996 م.

-الأصول في النحو، لأبي بكر محمد بن سهل بن السراج، ت: د/ عبدالعزيز الفتلي، مؤسسة الرسالة، بيروت، لبنان، ط 1، 1405 هـ - 1985 م.