بها [1] ، وقال أيضًا: صدوق صالح ثقة مشهور [2] وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به وأحاديثه ليست بالمنكرة وهو عندي ممن يجب أن يقبل حديثه [3] ، وقال البزار: لم نسمع أحدًا يطعن عليه في الحديث ولا في خطأ فيه إنما ذكرت عنه شيعته وأما حديثه فمستقيم [4] ، وقال ابن حبان: كان يشيع ويغلو فيه [5] ، وقال ابن الجوزي: في بعض حديثه منكر [6] .

ولخص ابن حجر القول فيه بقوله: صدوق زاهد لكنه كان يتشيع [7] ، مات سنة ثمان وسبعين ومائة [8]

-ثَابِتٌ: هو أبو محمد ثابت بن أسلم البُنَاني [9] البصري: ثقة [10] .

-أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رضي الله عنه: صحابي جليل.

تخريج الحديث:

1 -تابع جعفرَ بن سليمان في الرواية عن ثابت البناني راويان هما:

أ- حماد بن سلمة: أخرجه مسلم في صحيحه كتاب الإيمان باب مخافة المؤمن أن يحبط عمله، وأحمد في مسنده. كلاهما من طريقه به بنحوه وفي إحدى روايات أحمد بمثله [11] .

(1) ميزان الاعتدال 2/ 137.

(2) المغني 1/ 132.

(3) الكامل في الضعفاء 2/ 149.

(4) انظر: تهذيب التهذيب 2/ 82.

(5) مشاهير علماء الأمصار لابن حبان ص 159.

(6) الضعفاء والمتروكين 1/ 171.

(7) تقريب التهذيب ص 173.

(8) انظر: ترجمته في غير ما تقدم في التاريخ الكبير للبخاري 2/ 192، والتاريخ الصغير له أيضًا 2/ 216، والكنى والأسماء لمسلم ص 370، وتاريخ أسماء الثقات لابن شاهين ص 159،وحلية الأولياء 6/ 287، والضعفاء الكبير للعقيلي 1/ 188،وتهذيب الكمال 5/ 43.

(9) البُنَاني: بضم الباء المنقوطة من تحتها بواحدة، وفتح النون. نسبة إلى بُنَانة بن سعد بن لؤي بن غالب، وصارت بنانة محلة بالبصرة لنزول هذه القبيلة بها. انظر الأنساب للسمعاني 1/ 399.

(10) انظر: تهذيب الكمال 4/ 340 وتهذيب التهذيب 2/ 3، وتقريب التهذيب ص 164.

(11) صحيح مسلم 1/ 110 حديث رقم 119، ومسند أحمد رقم 12023، و 13548.