على ذلك بقوله: هذا ظن وتوهم، وإلا فقطن مكثر عن جعفر بن سليمان. وقد روى هذا أيضا عن قيس بن حفص الدارمي، عن جعفر [1] .

والثاني قال فيه: ويروى أيضا عن قيس بن حفص الدارمي، عن جعفر، حدثنا إبراهيم بن يوسف الهسنجاني وعبد الله بن محمد البغوي قالا: حدثنا قطن بن نسير، حدثنا جعفر، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"ليسأل أحدكم ربه حاجته كلها حتى في شسع نعله إذا انقطع". وحدثنا البغوي، حدثنا القواريري، حدثنا جعفر عن ثابت، عن أنس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه. فقال رجل للقواريري: إن لي شيخا يحدث به عن جعفر، عن ثابت، عن أنس. فقال القواريري: باطل. وهذا كما قال [2] .

وعلَّق الذهبي بقوله: البغوي، والهسنجانى، قالا: حدثنا قطن، حدثنا جعفر، عن ثابت، عن أنس - مرفوعا: ليسأل أحدكم ربه حاجته حتى في شسع نعله إذا انقطع. رواه القواريرى، عن جعفر، فأرسله، فقيل للقواريرى: إن شيخنا يوصله. فقال القواريرى: باطل - يعنى وصله.

قال الذهبي: أخرجه الترمذي، عن أبي داود، عن قطن [3] .

وقال الذهبي: قال ابن عدى: كان يسرق الحديث، ثم قال في آخر ترجمته: أرجو أنه لا بأس به [4] . وذكره ابن حبان في الثقات [5] .

قال ابن حجر: صدوق يخطئ [6] ، وعلق د. بشار عواد وشعيب الأرنؤوط على قول ابن حجر بقولهما: بل ضعيف يعتبر به في المتابعات والشواهد [7] .

(1) ميزان الاعتدال - (ج 3 / ص 391) .

(2) الكامل في ضعفاء الرجال ج: 6 ص: 52.

(3) ميزان الاعتدال - (ج 3 / ص 391) .

(4) لم أعثر على قوله"أرجو أنه لا بأس به"في المطبوع فلعلها سقطت أو لعل الذهبي أخطأ.

(5) ثقات ابن حبان - (ج 9 / ص 22) .

(6) تقريب التهذيب - (ج 2 / ص 31) .

(7) تحرير تقريب التهذيب (3/ 184) .