... قال ابن المنذر ولا أعلم أحدا وافق أهل الحديث على تكفيرهم وجعلهم كالمرتدين. وقال ابن عبد البر في الحديث الذى رويناه: قوله: (يتمارى في الفوق) يدل على أنه لم يكفرهم لأنهم علقوا من الإسلام بشىء بحيث يشك في خروجهم منه.

... وروى عن على (أنه لما قاتل أهل النهروان قال لأصحابه لا تبدءوهم بالقتال وبعث إليهم أقيدونا [1] بعبد الله بن خباب، قالوا: كلنا قتله) . فحينئذ استحل قتالهم لإقرارهم على أنفسهم بما يوجب قتلهم.

... وذكر ابن عبد البر عن علىّ -رضى الله عنه-: (أنه سئل عن أهل النهروان أكفار هم؟ قال من الكفر فروا. قيل فمنافقون؟ قال: إن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا قيل فما هم؟ قال: هم قوم أصابتهم فتنة فعموا فيها وصموا وبغوا علينا وقاتلونا فقاتلناهم) [2] .

(1) ... أقيدونا: القود هو طلب القصاص.

(2) ... المغنى - ابن قدامة - 8/106، والأثر المروى عن على رضى اله عنه رواه عبد الرازق في المصنف 10/150 وابن أبى شيبه في المصنف 15/332 بسند صحيح ورواه البيهقى في السنن الكبرى 8/174.