... ولعل جذور هذه المقالة بدأت في عصر علي-رضى الله عنه-كما أشارت إلى ذلك إحدى روايات الإمام البخاري-رضى الله عنه- عن أبى جحيفة قال: قلت لعلي: هل عندكم كتاب؟ قال: لا إلا كتاب الله، أو فهم أعطيه رجل مسلم أو ما في هذه الصحيفة. قال: قلت: فما في هذه الصحيفة ؟ قال: العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم بكافر" [1] ."

... وفي رواية أخرى للبخاري جاء السؤال:"هل عندكم شئ من الوحي إلا ما في كتاب الله" [2] (وهى تفسر المراد بالكتاب) .

... قال ابن حجر: وإنما سأله أبو جحيفة عن ذلك، لأن جماعة من الشيعة كانوا يزعمون أن عند أهل البيت -لاسيما عليًا-أشياء من الوحى-خصهم النبي - صلى الله عليه وسلم - بها لم يطلع غيرهم عليها، وقد سأل عليًا عن هذه المسألة أيضًا قيس ابن عباد، والأشتر النخعي وحديثهما في مسند النسائي" [3] ."

... وفي كتاب أحوال الرجال أن عبد الله بن سبأ زعم أن القرآن جزء من تسعة أجزاء وعلمه عند علي" [4] ."

... إذن كانت دعوى السبئيين تشير إلى علم مخزون عند علي، فهذه أصل الدعوى، وقد تطورت واتخذت صورًا وأشكالًا متعددة كلها ترجع إلى دعوى أن عند آل البيت ما ليس عند الناس والتي نفاها أمير المؤمنين علي نفيًا قاطعًا وما تفرع من الباطل فهو باطل، فالفرع له حكم أصله.

... وإليك بكل أمانة بعض ما وجدناه في كتبهم المعتبرة عندهم من هذه الدعاوى والمزاعم:

أ-"مصحف فاطمة":

... تدعي كتب الشيعة نزول مصحف على فاطمة بعد وفاة رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

(1) ... صحيح البخاري -مع الفتح- 1/204.

(2) ... صحيح البخاري -مع الفتح- 6/167.

(3) ... فتح الباري: 1/204.

(4) ... الجوزجاني/ أحوال الرجال ص38.