بل صرح جملة من متقدميهم - بله متأخريهم - بذلك؛ فقد قال سيد الطائفة الجنيد رضي الله عنه فيما رواه عنه أبو عبد الرحمن السلمي: (( صاحبنا في هذا الأمر بعد النبي - صلى الله عليه وسلم: علي بن أبي طالب. ذلك امرؤ أعطي علما لدنيا ) )، وقال كذلك فيما رواه عنه أبو نصر الطوسي في"اللمع": (( رضوان الله على أمير المؤمنين علي؛ لولا أنه اشتغل بالحروب لأفادنا من علمنا هذا معاني كثيرة ) ) [1] . وقال الحافظ أبو العباس يوسف الفاسي في"المنح الصفية": (( قال الشيوخ رضي الله عنهم في حق علي عليه السلام: إنه أعطي العلم اللدني، ولا تصح النسبة إلى الولاية - التي هي منبع الولاية الحقيقية والمعارف الإلهية - إلا من جهته وحقيقته، فهو إمام الأولياء المحمديين كلهم، وأصلهم، ومنشأ انتسابهم إلى الحضرة المحمدية ... ) ) [2] . وقال الإمام الحرالي: (( سلسلة أهل الطريق تنتهي من كل وجه من جهة المشايخ والمريدين إلى أهل البيت ... ) ) [3] .

ثم إن أغلب مشايخ الطرق الكبار ينتسبون لآل البيت الكرام؛ كالشيخ عبد القادر الجيلاني، والشيخ أحمد الرفاعي، والإمام البدوي، والشيخ عبد السلام بن مشيش، والإمام الشاذلي ... وغيرهم.

? - الصوفية - الباطنية - المعتزلة - الشيعة: [4]

(1) "البرهان الجلي"ص 59

(2) البرهان الجلي ص62.

(3) البرهان الجلي 65.

(4) انظر في هذا الفصل تفصيلا في كتاب"الصلة بين التشيع والتصوف"؛ تأليف د/ مصطفى الشيبي، وكتاب"دراسات في التصوف الإسلامي: شخصيات ومذاهب"تأليف د/ محمد جلال؛ غير أنهما يتحدثان حديث من تأثر بالستشراق ولم يفهم التصوف بالمعنى التربوي والتأصيلي.