234 -وكُلُّ ما يُوكَل من دُلاَّعِ ... فَبَارِدٌ رَطْبٌ بِلا نِزاع

235 -وَرُبَّمَا نَعْرِفُه بالسِّنْدِ ... وَرُبَّمَا يُقَالُ فِيه الهِنْدِ

236 -مُلَطِّفٌ مُبَرِّدُ الْحَرَاره ... فِي حُمْياتٍ أصلُها المَرَارَه

237 -مُبَرِّدُ العَطَشِ فِي الْتِهَابِ حَرَارَةِ الحُمَّى بِلاَ ارْتِيَاب

238 -أَفْضَلُهُ أَعْظَمُهُ ضَخَامَهْ ... وَحُمْرَةُ اللوْنِ لَهُ عَلاَمه

239 -حُلْوٌ إِذًا مُخَلْخِلُ القِوَام ... وَمَاؤُهُ نَزْرٌ مَعَ العِظَامِ

240 -إِصْلاَحُه بِخَالِصٍ مِنْ سُكرِ ... فِي حَالَةِ الأَكْلِ ولاَ تُكَثِّر

241 -فَإِنَّهُ يَجِيءُ ذَا إِعَانهْ ... لِحُرْقَةِ البَوْلِ مَعَ المَثَانَهْ

242 -يُوكَلُ قَبْلَ الأَخْذِ فِي الغِذَاء ... وَبَعْدَه مَكَانَ شُرْبِ المَاءِ

243 -أَعْطِه للمَحْرُوقِ من مِزَاج ... فَإِنَّه أَشْبَه بِالعِلاَجِ

244 -وَمَنْ يكُن مزاجُه ذَا بَرْدِ ... فَلْيَقْتَصِرْ عَنْ أَكْلِهِ بالقَصْد

245 -يَضُرُّ كُلَّ بَارِدٍ فِي الحَلْقِ ... وَالشيخ والمَرْأَةِ بعد الطَّلْقِ