ج / 8 ص -363- على السنة والجماعة استجاب الله دعاءه وكتب له بكل خطوة يخطوها عشرة حسنات ورفع له عشر درجات", فقيل له: يا رسول الله متى يعلم الرجل أنه من أهل السنة والجماعة؟ فقال:"إذا وجد في نفسه عشرة أشياء فهو على السنة والجماعة: أن يصلي الصلوات الخمس بالجماعة, ولا يذكر أحدا من الصحابة بسوء وينقصه, ولا يخرج على السلطان بالسيف, ولا يشك في إيمانه, ويؤمن بالقدر خيره وشره من الله تعالى, ولا يجادل في دين الله تعالى, ولا يكفر أحدا من أهل التوحيد بذنب, ولا يدع الصلاة على من مات من أهل القبلة, ويرى المسح على الخفين جائزا في السفر والحضر, ويصلي خلف كل إمام بر أو فاجر". وفي الحاوي من أهل السنة والجماعة من فيه عشرة أشياء: الأول أن لا يقول شيئا في الله تعالى لا يليق بصفاته. والثاني: يقر بأن القرآن كلام الله تعالى وليس بمخلوق. الثالث: يرى الجمعة والعيدين خلف كل بر وفاجر. والرابع: يرى القدر خيره وشره من الله تعالى. والخامس: يرى المسح على الخفين جائزا. والسادس: لا يخرج على الأمير بالسيف. والسابع: يفضل أبا بكر وعمر وعثمان وعليا على سائر الصحابة. والثامن: لا يكفر أحدا من أهل القبلة بذنب. والتاسع: يصلي على من مات من أهل القبلة. والعاشر: يرى الجماعة رحمة والفرقة عذابا. قال صاحب الكشاف: في هذا الفصل شروط وزيادات لأصحابنا يجب أن تراعى وسئل أبو النصر الدبوسي عن معنى قوله عليه الصلاة والسلام:"كل مولود يولد على الفطرة"1 قال أي يولد على دلالة الخلقة على معنى أن الله تعالى خلقه على خلقة لو نظر إليها وتفكر فيها على حسب ما يجب لدلته على ربوبيته ووحدانيته ومعنى قوله: يهودانه أي ينقلانه إلى حكم اليهودية وأحوالها بالتلقين لكونه في أيديهم لذلك ظهر العمل في المسألتين خلفا عن سلف أن الولد يكون تابعا للوالدين من غير من أن يكون منه كفر, أو إسلام على الحقيقة وسئل أبو النصر الدبوسي فقيل: ما معنى الأخبار التي رويت عن النبي صلى الله عليه وسلم وروي في بعضها"صلوا خلف كل بر وفاجر"2, وفي بعضها"القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم, وإن ماتوا فلا تشيعوا جنائزهم". وفي بعضها"إن أمتي ستفترق على كذا وكذا كلهم في النار إلا واحدة"فقال المشايخ: إن من شرائط السنة والجماعة أن لا يكفر أحدا من أهل القبلة وسئل بعضهم عن الفاجر والبر فقال: الفاجر هو الفاسق من أهل الإسلام, والبر هو العدل من أهل الإسلام وقد جاء مفسرا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:"لا يخرج أحد

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 الحديث: تقدم تخريجه.

2 تقدم تخريجه.