58 -قال محمد بن إبراهيم الكتاني: سألتُ أبا حاتم الرازي عن عروة بن رويم؟ فقال: «يُكتب حديثه» [1] .

-*عطاء بن أبي مسلم الخراساني

-قال مغلطاي ( [#] ) : وهو عطاء بن عبد الله البلخي، وعطاء بن ميسرة، وعطاء بن عبد الله بن أبي مسلم، فيما ذكره أبو حاتم محمد بن إدريس الرازي في تاريخه رواية الكتاني.

59 -عقبة بن أبي الحسناء عن أبي هريرة: «مجهول» ، رواه الكتاني عن أبي حاتم الرازي. ثم قال أبو حاتم: «روى عنه فرقد بن الحجاج مجهول» [2] .

*-عكرمة [القرشي مولى عبد الله بن عباس]

*_ قال عبد العزيز: قلت لأبي حاتم. عكرمة [القرشي مولى عبد الله بن عباس] عن عائشة هو مسند؟ قال: نعم.

60 -قال محمد بن إبراهيم الكتاني: قلتُ لأبي حاتم الرازي: العلاء بن الحارث كان يرى القدر؟ فقال: «كان دمشقيًا مِن خيار أصحاب مكحول، صدوقًا في الحديث ثقة» [3] .

61 -قال محمد بن إبراهيم الكتاني: سألتُ أبا حاتم عن العلاء بن كثير عن مكحول، فقال: «ضعيف الحديث» [4] .

(1) - تاريخ دمشق 40/ 234. «تهذيب الكمال» : (20/ 8) . «تهذيب التهذيب» : (3/ 341) . وعند ابن أبي حاتم:"سئل أبي عن عروة بن رويم، فقال: تابعي، عامة حديثه مراسيل، لقي أنسًا وأبا كبشة". الجرح والتعديل 6/ 396.

[#] - الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء لمغلطاي 3/ 217.

(2) - ميزان الاعتدال للذهبي 3/ 84. «ميزان الاعتدال» : (3/ 84) . «الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة» : (7/ 157) . وعند ابن أبي حاتم:"شيخ". الجرح والتعديل 6/ 310.

(*) «إكمال تهذيب الكمال» (9/ 266)

(3) - تاريخ دمشق 47/ 212. «تهذيب الكمال» : (22/ 478) . وعند ابن أبي حاتم:"ثقة، لا أعلم أحدًا مِن أصحاب مكحول أوثق مِنه". الجرح والتعديل 6/ 354.

(4) - تاريخ دمشق 47/ 227. وكذا رواه ابن أبي حاتم عن أبيه وزاد:"منكر الحديث، لا يُعرف بالشام، هو مِثل عبد القدوس بن حبيب وعمر بن موسى الوجيهي في الضعف". الجرح والتعديل 6/ 360.