باب: المبتدأ والخبر

225 -فَالْمُبْتَدَا وَمَالِ مَا ابْتَدَا خَبَرْ ... قَدْ رُفِعَا نَحْوُ الْخَلِيفَةُ عُمَرْ

226 -فَالمُبْتَدَا الإِسْمُ الذِي يُجَرَدُّ ... عَنِ الْعَوَامِلِ وَتَالٍ مُسْنَدُ

227 -وَأصْلُهُ مُعَرَّفًا وَنُصَّا ... تَنْكِيرُهُ إِنْ عَمَّ أوْ إِنْ خَصَّا

228 -كَوَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ لِلْغَايَةْ ... أَوْ أَإِلَهٌ اكْمِلَنَّ الاَيَةْ

229 -وَصُوَرُ التَّسْوِيغِ بَعْضُهُمْ إِلَى ... عَدِّ ثَلاَثِينَ ونَيْفٍ أَوْصَلاَ

230 -وَبَعْضُ مَنْ قَدْ فَاقَ فِي الْعُلُومِ ... يُرْجِعُ لِلْخُصُوصِ وَالْعُمُوم

231 -وَالْخَبَرُ الْجُمْلَةُ ذَاتُ الرَّابِطِ ... بِالْمُبْتَدَا بِأَحَدِ الرَّوَابِط

232 -ضَمِيرٌ أَوْ إِشَارَةٌ بِهَا بَدَا ... أَوْ إِنْ بِلَفْظِهِ أُعِيدَ الْمُبْتَدَا

233 -أَوِ الْعُمُومُ وَكَمَا يُمَثَّلُ ... زَيْدٌ إِذَا يَلِيهِ نِعْمَ الرَّجُلُ

234 -إِنْ لَمْ تَكُ الجُمْلَةُ نَفْس المَعْنَى ... وَإِلاَ فَالرَّابِطُ عَنْهُ اسْتَغْنَى

235 -بِالظَّرْفِ يُخْبَرُ وَمَا قَدْ جُرَّا ... تَعَلَّقَا مَعنىً بِكَا اسْتَقَرَّا

236 -لاَ بِالزَّمَانِ عَن ذَوات يُقْبَلُ ... وَاللَّيْلَةَ الْهِلاَلَ ذَامُؤَّلُ

237 -وَالْوَصْفُ مِثْلَ قَاطِنٍ وَمُخْبَرِ ... مَرْفُوعهُ سَدَّ مَسَدَّ الْخَبَر

238 -إِن يَعْتَمِدْ وَصْفٌ عَلَى اسْتِفْهَامِ ... كَالنَّفْيِ مَامَضْرُوبٌ أَوْ أَسَامِي

239 -وَالنَّفْيُ بِالْحَرْفِ وَغَيْرِهِ اسْتَوَى ... كَغَيْرُ لاَهٍ غَيْرُ مَأْسُوفٍ سَوَى

240 -وَالأصْلُ الإِخْبَارُ بِمَا قَدْ أُفْرِدَا ... كَقَائِمٍ وَتَارَةً تَعَدَّدَا

241 -وَقَدْ يُأَمُّ خَبَرٌ كَفِي الْمَحَلْ ... زَيْدٌ كَذَاكَ أَيْنَ زَيْدٌ إِذْرَحَلْ

242 -وَحَذْفُ جُزْءٍ لِدَلِيلٍ قَدْ دُرِي ... وَحَذْفُ كُلِّ وَبَقَاءُ الآخِر

243 -قَبْلَ جَوَابِ لَوْلاَ يُحْذَفُ الْخَبَرْ ... كَالْقَسَمِ الصَّرِيحِ وَهُو الْمُعْتَبَرْ

244 -أَوْحَالٍ امْتَنَعَ يَأْتِي مُسْنَدَا ... كَضَرْبِي زَيْدًا قَائِمًا أَوْقَاعِدَا

245 -وَبَعْدَ وَاوِ مَعْ وَقُلْ إِن تَنْعَتُهْ ... كَمِثْلِ كُلِّ رَجُلٍ وَضَيْعَتُهْ