فهرس الكتاب
- 📄
- 📄
459 -بَابُ التَّنَازُعِ أَوِ الإِعْمَالِ ... أيْضًا وَحَدُّهُ أَتَى كَالتَّالِي
460 -إنْ عَامِلاَنِ أَمَّا لاِسْمٍ يُحْتَمَلْ ... فِيهِ لِكُلِّ مِنْهُمَا مَعَنَى الْعَمَلْ
461 -فَالْبَصْرِيُونَ أَعْمَلُوا الأَخِيرَا ... وَالْكُوفِيُونَ رَتَّبُوا النَّظِيرَا
462 -يُرَى مِرَارًا فَوْقَ عَامِلَيْنِ ... تَنَازَعَا فِي مُفْرَدٍ واثْنَيْن
463 -وَالْعَامِلَيْنِ اسْمَيْنِ أَوْ فِعْلَيْنِ ... إن لَمْ يَكُونَاذَانِ جَامِدَيْن
464 -أوِاسْمٌ أَوْ فِعْلٌ كَـ «ـهَاؤُمْ اقْرَؤا ... كَتَابِيه» حَسبَ مَا قَد أنْبَؤُا
465 -وَاسْمَيْنِ مِثْلَ قَوْلِهِ: مَمْطُولُ ... مُعَنَّى مَعْ غِرِيمُهَا مَعْمُولُ
466 -وَالاِرْتِبَاطُ لاَزِمٌ وَهْوَجَلِي ... بِالْعَطْفِ والْجَوابِ أوْ بِالْعَمَل
467 -وَلَمْ يُؤَكَّدْ أَوَّلٌ بالثَّانِي ... وَلَيْسَ مِنْهُ قَوْلُهُ: كَفَانِي
468 -وَلاَتَنَازُعَ فِي مُضْمَرٍ وُصِلْ ... أَوْ غَائِبٍ كَاسْمٍ عَنِ اضْمَارٍ فُصِلْ
469 -فَأعْملنْ إنْ شِئْتَ دُونَ عَارِ ... أَيَّهُمَا الْخِلاَفُ فيِ الْمُخْتَار
470 -وَاضْمِرْ فِي ثَانٍ كُلَّ مَا يحْتَاجُ لَهْ ... إِنْ أُعْمِلَ الأَوَّلُ والْزمْ مَثَلَهْ
471 -قَامَ وَنَامَ أَخَوَاكَ آتِي ... بِأَخَوَاكَ بَعْدِ كُلِّ الآتِي
472 -مِنْ أَيِّ مَعْمُولٍ لِهَذَ الثَّانِي ... وَاسْتَفْتِحِ الْمُغْلَقَ بِالْبَيَان
473 -إِذْ حَذْفهُ مِنْهُ انتحَى امْتِنَاعَهْ ... وَشَذَّ مَا كَلَمَحُوا شُعَاعَهْ
474 -إنْ أُعْمِلَ الثّانِي فالاِضْمارُ يُقَرْ ... فيِ مَرْفُوعِ الأوَّلِ إن لَهُ افْتَقَرْ
475 -كمِثْلِ قَامَا قَبْلَ مَاجَا فِي الْمَثَلْ ... وَعَنْهُ ذُونَصْبٍ وَخَفْضٍ انْعَزَلْ
476 -فَقُلْ ضَرَبْتُ وَمَرَرْتُ لاَتَقُلْ ... هُمَا كَذَا أَو بِهِمَا إِذَا تَعُلْ