4 ـ تكلّح الوجه (1) :

قال البرذعي: (( ذكرت لأبي زرعة عمرو بن عثمان الكلابي، فكلّح وجهه وأساء الثناء عليه ) ) (2) .

5 ـ الإِشارة إلى اللسان:

ومن ذلك أن البرذعي سأل أبا زرعة عن رباح بن عبد الله. فقال: (( كان أحمد بن حنبل يقول: وأشار أبو زرعة بيده إلى لسانه. أي: أنه كذّاب ... ) ) (3) .

مراتب ألفاظ الجرح والتعديل

مراتب الجرح والتعديل:

اعتنى عبد الرحمن بن أبي حاتم بتقسيم مراتب الجرح والتعديل، ثم تتابع العلماء من بعده على جمع الألفاظ المشهورة وتصنيفها إلى مراتب تتجلّى بها درجة كل راو.

فممن تكلم في ذلك ابن الصلاح، والذهبي، والعراقي، والسخاوي، حيث تكلم كلّ منهم بحسب اجتهاده.

وقد أودع الحافظ ابن حجر مقدمة كتابه (تقريب التهذيب) تصنيفًا خاصًا بمراتب الرواة في ذلك الكتاب.

فأما ابن أبي حاتم فقد ذكر تقسيمًا مُجملًا لمراتب الرواة، وتقسيمًا آخر مُفصَّلًا لمراتب ألفاظ الجرح والتعديل.

فقال في تقسيمه المجمل لمراتب الرواة:

مراتب الرواة:

1 ـ (( فمنهم الثبت الحافظ الوَرِ ع المتقن الجِهْبِذ الناقد للحديث فهذا الذي لا يُختلَف فيه ويُعتمد على جرحه وتعديله ويُحتج بحديثه وكلامه في الرجال.

2 ـ ومنهم العدل في نفسه الثبت في روايته الصدوق في نقله الوَرِ ع في دينه الحافظ لحديثه المتقن فيه، فذلك العدل الذي يُحتج بحديثه ويُوثَّق في نفسه.

3 ـ ومنهم الصدوق الوَرِع الثبت الذي يَهِمُ أحيانًا ـ وقد قَبِلَهُ الجهابذة النقّاد ـ فهذا يُحتج بحديثه.

4 ـ ومنهم الصدوق الوَرِ ع المغفل الغالب عليه الوهم والخطأ والغلط والسهو، فهذا يكتب من حديثه الترغيب والترهيب والزهد والآداب، ولا يُحتج بحديثه في الحلال والحرام.

(1) ... الكلوح: تَكَشُّرٌ في عبوس. انظر: لسان العرب 2/ 574 مادة (كلح) .

(2) ... الضعفاء ص 759.

(3) ... أجوبة أبي زرعة على أسئلة البرذعي ص 360.