عليك بالقصد فيما أنت قائله ... إن التخلق يأتى دونه الخلق
ولا يواتيك فيما ناب من حدث ... إلا أخو ثقة فانظر بمن تثق
يا جمل إن يبل سربال الشباب فما ... يبقى جديد على الدنيا ولا خلق
وإنما الناس والدنيا على سفر ... فناظر آجلًا منهم ومنطلق
"إن الذين آمنوا والذين هادوا"قال أبو العباس: في قول الخليل معناه الذين تابوا. وقال لفراء: إنما عد أصناف الكفرة، فهم اليهود. قال: وخبر إن ف قوله:"فلهم أجرهم عند ربهم"، وهو جزاء.
قال: والعرب تقول: ما شاكتك يا فلان؟ فيقول: قرب المدة، وانقطاع الأجل.
قال: والعرب تشبه الحرف بالحرف وإن خرجوا عن بابه.
"خصمان بغى بعضنا على بعض"قال: رده على معنى الجميع، لأن الخصم والعدل والزور والرضا وما أشبهها، يقال للجمع والواحد والاثنين، والمؤنث.
"فيما رحمة من الله"قال: يقول أهل البصرة توكيد، فإذا سئلوا: كيف هي توكيد؟ يقولون: لا ندرى.
الضبع: اسم للسنة الشديدة.
وتقول: مررت بزيد وسواه. قال: سواه إذا فارقت الخفض نصبت.