الصفحة 156 من 764

حجر أبيه وأخذ عن إسماعيل بن حيدر الشرعبي وفضل بن يحيى في زاوية ميراب ثم انتقل إلي جبل صبر وأخذ على يد عبد الرحمن بن منصور الشرعي وعلي بن محمد السقاف وفي النحو على علي سنهرب في تعز في دار النصر وأصبح من العلماء الأجلاء توفى سنة 1363هـ مقدمة كتابه الآتي للغراني:4.

-ثمرات الجنة في عقائد أهل السنة طبع بمصر سنة 1382هـ تصحيح مطهر ن مهدي الغرباني وفي الهجر نسب الكتاب إلى المذكور.

الذاري:

-يحيى بن علي بن أحمد الذاري ولد سنة 1290 في خبان ورحل سنة 1311 إلى ذمار لطلب العلم ثم أخذ على علماء صنعاء سنة 1316 وشارك في الحرب ضد الأتراك وفي سنة 1339 عين عاملًا على رداع توفى سنة 1364. المنظومة المفيدة في واجب العقيدة.

ابن حسان:

-أبو الغيث محمد بن حسان ولد بالصراهم سنة 1299هـ وأخذ عن والده حسان ن سنان واخذ عن غيره في عدة علوم حتى أصبح مرجع الناس واتقل إلى جبل ميرا وأسس زاوية هناك توفى سنة 1366هـ مقدمة كتاب ثمرات الجنة السابق ص:5. الجواهر الحسان في معاني أركان الإسلام والإيمان والإحسان.

يحيى بن محمد شاكر المتوفى سنة 1370 حديث:

-التحذير لأهل الإيمان عن التفسيق والتكفير بلا رهان. تنبيه ذوي الحجى في الفرق بين الرجاء والإرجاء.

-السيف القاطع لدمار أهل الشرك والمطامع.

-القول المحرر بلا خجل ولا وجل في التحذير عمن يقول بخرم الأجل.

-دفع المشكك في وقوع أكثر هذه الأمة في الشرك.

الظفري:

-عبد الله بن محمد الظفري ولد نحو سنة 1308 وأخذ عن علماء عصره ثم تفرغ للتدريس بجامع صنعاء وتوفي سنة 1378.مختصر كتاب الإرشاد شرح الخلاصة في علم الكلام.

-العقائد الصحيحة بالأدلة الصبيحة في بيان معاني لباب نظم الخلاصة الفصيحة والخلاصة من تأليف الحسن بن محمد الرصاصا ثم

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت