92 -وَكُلُّ مَنْ تَعَجَّلَ الشَّيءَ عَلَى ... وجْهٍ مُحَرَّمٍ فَمَنْعُهُ جَلاَ

93 -وَضَاعِفِ الغُرْمَ عَلَى مَنْ ثَبَتَتْ ... عُقُوبَةٌ عَلَيْهِ ثُمَّ سَقَطَتْ

94 -لِمَانِعٍ كَسَارِقٍ مِنْ غَيْرِ مَا ... مُحَرَّزٍ وَمَنْ لِضَالٍّ [1] كَتَمَا

95 -وَكُلُّ مَا أُبِينَ مِنْ حَيٍّ جُعِلْ ... كَمَيْتِهِ [2] فِي حُكْمِهِ طُهْرًا وَحلّ

96 -وَ (كَانَ) تَأْتِي لِلدَّوَامِ غَالِبًا ... وَلَيْسَ ذَا بِلازِمٍ مُصَاحِبَا

97 -وَإِنْ يُضَفْ جَمْعٌ وَمُفَرَدٌ يَعُمْ ... وَالشَّرْطُ وَالْمَوْصُولُ ذَا لَهُ انْحَتَمْ

98 -مُنَكَّرٌ إنْ بَعْدَ إِثْبَاتٍ يَرِدْ ... فَمُطْلَقٌ وَلِلْعُمُومِ إنْ يَرِدْ

99 -مِنْ بَعْدِ نَفْيٍ نَهْيٍ اسْتِفْهَامِ ... شَرْطٍ وَفِي الإِثْباتِ لِلإِنْعَام

100 -وَاعْتَبِرِ الْعُمُومَ فِي نَصٍّ أَثِرْ ... أَمَّا خُصُوصُ سَبَبٍ فَمَا اعْتُبرْ

101 -مَا لَمْ يَكنْ مُتَّصِفًا بِوَصْفِ ... يُفِيدُ عِلَّةً فَخُذْ بِالْوَصْف

102 -وَخَصِّصِ العَامَّ بِخَاصٍّ وَرَدا ... كَقَيْدِ مُطْلَقٍ بِمَا قَدْ قُيِّدَا

103 -مَا لَمْ يَكُ التَّخْصِيصُ ذِكْرُ البَعْضِ ... مِنَ العُمُومِ فَالعُمُومُ أَمْضِي

تَمَّ بِحَمدِ اللهِ تَعَالَى

وكَتَبَهُ ابنُ سَالِمٍ

فَلا تَنسَونَا مِن صَالحِ دُعائِكُم

(1) أَي: الضَّالَّةُ؛ وَهِيَ مَا ضَاعَ مِن البَهَائِمِ.

(2) في بَعضِ الطَّبَعات (كَمَيْتَةٍ) .