116 -وإنْ تُرِدْ مَعرفةَ الدَّليلِ ... مِنْ غيرِ إطنابٍ ولاَ تطويلِ

117 -فإنَّهُ المرشِدُ فافهَمْ لفظَهُ ... وهْوَ إلى المطلوبِ أحكِمْ حِفظَهْ

118 -وَحَدُّهُ المأثورُ في التَّلخيصِ ... لم يتأتَّ لي على المنصوصِ

119 -وهْوَ الذي آثَرَهُ الفُحولُ ... وَشَهِدَتْ بقطعِه العُقولُ