903 -يس بالتقليل قالون تلا ... وذا من الكامل قد تحصلا
904 -وهو عن العطار عند الطبري ... من مستنير قد أتى محرر
905 -وهو من المصباح تلخيصين ... وعند أزرق بغير مين
906 -يروى من الكامل تلخيص الحسن ... كذا من العنوان كن ممن فطن
907 -وقل من التلخيص في الثمان ... و الكامل المصباح الأصبهاني
908 -مقلل تذكرة لحمزة ... كذلك العنوان مع تبصرة
909 -خلف يزاد عند الطبري ... كصاحب الوجيز ياذا النظر
910 -ونون بالإظهار عن قالونا ... جمهور أهل المفرب يروونا
911 -كما بتيسير وحرز تذكره ... هداية هاد و أيضًا تبصره
912 -كذا بتلخيص العبارات وخص ... أبا نشيط جامع الداني نص
913 -صاحب التجريد على الإدغام ... من الطريقين عن الإمام
914 -الفارسي وعلى الإظهار عن ... ابن نفيس عن حلوان افهمن
915 -وقد روى الإظهار عن غيرهما ... من الطريقين معًا فليعلما
916 -و هبة الله حلواني ... أظهر في نص القلانسي
917 -و صاحب النشر لكاف أظهرا ... وقال الإزميري ليس مظهرا
918 -وهو لأزرق بتجريد وعن ... ثان بغاية ابن مهران اعلمن
919 -وعنه لا للنشر نقل الداني ... إظهاره فاحفظه عن إيقان
920 -ثم من التلخيص أي للطبري ... يا صاح للمطوعي قد قري
921 -وهو من الكامل للصوري ... من الطريقين على المروي
922 -كذاك من جامع فارسي ... و مستنير جاء للرملي
923 -وعن أبي ربيعةٍ فأظهرا ... ثم ابن آدم فعنه ظهرا
924 -أبو العلا مع القلانسي ... كذا ابن فحام الفارسي
925 -و صاحب المبهج قد رواه ... ونفطويه هكذا نلقاه
926 -وقد روى الإظهار في الكفاية ... لا مبهج عن العليمي يا فتي
927 -ثم لحفص أدغمن من الروضة ... المالك التجريد ثم غاية
928 -أبي العلا و جامع ابن فارس ... كذاك من كفاية القلانسي
929 -و مستنير ومن التذكار ... و جامع البيان لا تمار
930 -وما لهؤلاء من طريق ... زرعان عن عمرو على التحقيق
931 -ونون الأزرق من تبصرة ... أظهر وذا الصحيح في الهداية
932 -كذا من التيسير و العنوان ... كاف وحرز فيهما الوجهان
933 -والمذهب الإظهار في التبصرة ... لدى أبي الطيب يا ذا الفطنة
934 -وللعليمي أدغمن ههنا ... من الكفاية على ما بينا
935 -وسائر الذين عنهم اختلف ... هنا كما همُ بيس وصف
936 -لكن الأصبهاني حتمًا أظهرا ... هنا كما في قول الإزميري يرى
937 -ومالي للداجوني بالإسكان ... إلا من التلخيص و الإعلان
938 -و الكامل المبهج و التجريد ... عن مالكيهم بلا مزيد
939 -و الهذلي أيضًا عن الحلواني ... مفردة تلاه بالإسكان
940 -يخصمون الفتح للحلواني ... مع فتح كاف مبهج للثاني
941 -وعنه زيد يعقلون خاطبا ... لكن عن الصوري للرملي غيبا