419 -وكيف فعلى افتح مع الفواصل ... لدى أبي عمرو كتابه تلي

420 -من جامع ابن فارس و مبهج ... كذا من الكفاية كبرى يجي

421 -غاية الإختصار مستنير ... كذا من التجريد يا سميري

422 -لابن نفيسهم وفارسي ... وقد رواه غير سامري

423 -للمازني من روضة المعدل ... و صاحب القاصد طدوري يلي

424 -كذا أبو العز من الإرشاد ثم ... المالكي كنجل خيرون يؤم

425 -و صاحب التذكار ثم الطبري ... والسبط من كفاية فاعتبر

426 -وقد رواه صاحب المصباح ... أيضًا عن ابن فرح يا صاح

427 -وبين بين ابن العلا من كاف ... حرز وتيسير بلا خلاف

428 -و لابن بليمة مع أبي العلا ... والسامري من روضة عنه اعتلا

429 -وأنه لعبد باق عنه ... يروي من التجريد فافهمنه

430 -وهو من المصباح للسوسي ... و لأبي الزعرا عن الدوري

431 -وعند دوري من التذكرة ... هاد مع الإعلان و التبصرة

432 -وعنه أيضًا قد رواه الطبري ... مع ابن مهرانيهم لا تنكر

433 -و صاحب الكافي عن السوسي ... بفتح يحيى تابع **

434 -وقلل الفواصل العنوان ... كالمجتبى للشيخ يا إنسان

435 -*** أيضًا عن السوسي ... يرويه من روضة المالكي

436 -والملحقات معها لابن العلا ... فالمهدوي مقلل فيما تلا

437 -وافقه في الملحقات الهذلي ... لكنه عن انفراد فاعقل

438 -ولابن شاذان ونهروان عن ... زيد عن ابن فرح دنيا اضجعن

439 -للدوري من غاية الإختصار ... و مستنير يا أخا الأبصار

440 -و لابن شاذان لدى القلانسي ... من الكفاية له فاقتبس

441 -ومن عن الدوري فيها ميلا ... ففي سواها منهما ما قللا