70 -وهاك ما جمّعت من طرق ... مراتب المد إذا الهمزُ لقي
71 -من النويري حسب الإمكان ... و القصر من بدائع البرهان
72 -فوجه إشباعك في المتصل ... لكل قارئ رواه الهذلي
73 -والمهدوي وأبو العلاء ... وهكذا مكي بلا مراء
74 -ثم أبو علي البغدادي ... ثم أبو العز هداك الله
75 -و صاحب التذكار مستنير ... و الطبري والسبط ياسميري
76 -وأربع مراتب في المتصل ... معروفة ومثلها في المنفصل
77 -عن طاهر وهو ابن غلبون كذا ... عن ابن بليمة و الداني خذا
78 -والسبط مكي ومالكي ... و صاحب الكاف ومهدوي
79 -و صاحب الهادي وذي الإقناع ... وغيرهم من كل حبر واع
80 -وقال في الضربين مرتبتان ... طولى ووسطى صاحب العنوان
81 -و المجتبى و المستنير وفتى ... مجاهد ثم ابن فارس أتى
82 -ونجل خيرون كذا كثير ... من العراقيين يا خبير
83 -وأخذ شاطبي به قل واستقر ... عليه رأي الفضلا فاقف الأثر
84 -وعن بيان أهل كل مرتبه ... من هذه أعني كلام الطيبة
85 -لكن إشباع ابن ذكوان لدى ... نقاشهم عن أخفش عنه بدا
86 -عند أبي العز من الإرشاد ... وهو لمصباح بذا الإسناد
87 -وهو لحمّام عن النقاش عن ... كفاية و مستنير يا فطن
88 -و صاحب المصباح قد عزاه في ... بعض المواضع إليه فاعرف
89 -و صاحب الكافي وذو المصباح ... والقاصد اعلم ياأخا الفلاح
90 -وليس يخفى أن قصر المنفصل ... لي بن حما عن خلفهم داع ثمل
91 -من غايتين قصر قالون ومن ... كتابي القلانسي كاف زكن
92 -والسبعة المصباح ثم المجتبى ... والروضتين فافهمن لتنجبا
93 -وجامع التلخيص مستنير ... وكامل حرز من التيسير
94 -ثم لحلواني تجريد نقل ... كذا بتلخيص العبارات حصل
95 -وعن أبي الفتح رواه الداني ... من الطريقين فخذ بياني
96 -والمد من غاية الإختصار ... كفاية السبط مع التذكار
97 -ثم من المبهج و الإعلان ... و كامل فخذه عن إيقان
98 -وعن أبي نشيطهم من تذكره ... كاف وتجريد وهاد تبصره
99 -كذا بتلخيص العبارات معا ... هداية فاحفظ وكن متبعا
100 -وقرأ الداني على أبي الحسن ... به وفي التيسير والحرز افهمن
101 -و القصر من كفاية كبرى نجد ... في النشر لكن في النصوص فاسفد
102 -وهو الذي عليه الإزمير جرى ... ومن يقل بالمد منها ما درى
103 -من مستنير قصر الأصبهاني ... كفاية كبرى ومن إعلان
104 -والروضتين كامل المفتاح ... وجامع ابن فارس مصباح
105 -كذاك من غاية الإختصار ... والمد منها ومن التذكار
106 -و الكامل التجريد و الإعلان ... و المبهج التلخيص في الثمان
107 -وامدد فقط عن ابن مهران كما ... و النشر لكن في النصوص فاعلما
108 -وهو الذي إياه الإزميري أثر ... من غاية له فكن على الأثر
109 -لابن العلا الإظهار قصر صحِبا ... من كاف الإعلان ثم المجتبى
110 -روضة للمالكي التيسير ... كفاية كبرى و مستنير
111 -وابن نفيس عبد باق أخذا ... صاحب تجريد لديهما خذا
112 -ثم عن الدور فقط من روضة ... أخرى وشاطبية وسبعة
113 -و لأبي العز من الإرشاد ... كالطبري هديت للرشاد
114 -وقد أتى له مع الإعلان ... على أبي الفتح تلاه الداني
115 -وعنه لابن فرح رواه ... صاحب مصباح كذا تلقاه
116 -وهو لأكثر العراقيين ... وعند سوسي فقط روينا
117 -من جامع ابن فارس مصباح ... والمد للشيخ أتى يا صاح
118 -من مبهج غاية الإختصار ... و كامل كن تابع الآثار
119 -و صاحب التجريد قد أسنده ... للفارسي وعند دوري و حده
120 -عن شاطبية مع التذكار ... كفاية في الست لا تمار
121 -كاف مع الإعلان هاد تبصره ... كذا من التيسير قل و التذكره
122 -و لابن بليمة و الإدغام عن ... فتى العلا من مبهج فلتفهمن
123 -غاية الإختصار ثم الكامل ... مستنير روضة المعدل
124 -وهكذا من جامع البيان ... الغاية الأخرى مع الإعلان
125 -وهو عن الدوري عند الطبري ... و لأبي الزعراء أيضًا قد قري
126 -وذا من المصباح ثم منه مع ... حرز كتيسير لسوسي وقع
127 -وجامع الداني وتالياه عن ... سوسيهم ليسوا من النشر اعلمن
128 -ونص في التيسير أن ابن العلا ... أدغم بالخلاف حيث أبدلا
129 -وما بتلخيص العبارات تجد ... لابن العلا الإدغام عن ذا لا تحد
130 -وليس من روضة مالكي ... إدغام دوري ولا سوسي
131 -و لابن عبدان عن الحلواني ... قصر هشام يا أخا العرفان
132 -من الكفاية و للجمال ... فقل عن التلخيص لا تبال
133 -وهكذا من روضة المعدل ... كذا من المصباح يا ذا فاعقل
134 -و القصر عن حفص لحمامي ورد ... عن الولي وهو إلى الفيل استند
135 -عن سبعة من جامع ابن فارس ... وغاية كفاية القلانسي
136 -و المستنير ومن المصباح ... والروضتين يا أخا الفلاح
137 -و القصر عن يعقوب عند الطبري ... والشهرزوري و ابن مهران حري
138 -و المالكي و القلانسي ... ثم ابن خيرون مع الداني
139 -كذاك عن ذي مستنير أثرا ... ثم ابن غلبون عنيت طاهرا
140 -وما ابن فحام وسبط قصرا ... خلاف ما في النشر الإزميري أرى
141 -لكنه موافق للنشر ... في ذكر نص مبهج فلتدري
142 -وهو الذي إياه قد وجدنا ... في مبهج فكن فقيه المعنى
143 -وقل فويق القصر عن عمرو ورد ... في مبهج عن حفصهم نلت الرشد
144 -وهو لحمامي عن الولي ... لدى ابن شيطا عنه يا صفي
145 -وللولي عنه لدى الهمداني ... كما أتى في النشر يا ذا الشان
146 -والمد للتعظيم يروي الهذلي ... و الطبري كذا ابن مهران يلي
147 -لكن الإزميري قال عنده ... في غاية لابن كثير وحده
148 -وقال عند الطبري للحضرمي ... و ابن كثير ليس إلا ينتمي
149 -وهكذا وجدت في التلخيص له ... خلاف ما في النشر حيث أسجله