ج / 7 ص -216- 4ـ وعن أبي هريرة قال:"سمعت رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم يقول: إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه رجل استشهد فأتى به فعرّفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال قاتلت فيك حتى استشهدت قال كذبت ولكن قاتلت أن يقال جريء فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى يلقى في النار ورجل تعلم العلم وعلمه وقرأ القرآن فأتى به فعرفه نعمه فعرفها فقال ما عملت فيها قال تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن قال كذبت ولكنك تعلمت العلم ليقال عالم وقرأت القرآن ليقال قارئ فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار ورجل وسع اللّه عليه وأعطاه من أصناف المال كله فأتى به فعرفه نعمه فعرفها قال فما عملت فيها قال ما تركت من سبيل تجب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك قال كذبت ولكنك فعلت ليقال هو جواد فقد قيل ثم أمر به فسحب على وجهه فألقي في النار". رواه أحمد ومسلم .

5ـ وعن أبي أيوب:"أنه سمع النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم يقول: ستفتح عليكم الأمصار وستكونون جنودًا مجندة يقطع عليكم بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القبائل يعرض نفسه عليهم يقول من أكفيه بعث كذا من أكفيه بعث كذا ألا وذلك الأجير إلى آخر قطرة من دمه". رواه أحمد وأبو داود .

6ـ وعن عبد اللّه بن عمرو:"أن رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم قال: للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي". رواه أبو داود .

7ـ وعن زيد بن خالد قال:"قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلم: من جهز غازيًا في سبيل اللّه فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا". متفق عليه .

حديث أبي أيوب سكت عنه أبو داود والمنذري وفي إسناده أبو سورة ابن أخي أبي أيوب وفيه ضعف وكذلك حديث عبد اللّه بن عمرو سكتا عنه ورجال إسناده ثقات .

قوله:"إن أول الناس"الخ لفظ الترمذي"أول ما يدعى به يوم القيامة رجل جمع القرآن ورجل قتل في سبيل اللّه ورجل كثير المال فيقول اللّه تعالى للقارئ ألم أعلمك ما أنزلت على رسولي فيقول بلى يا رب قال فما عملت فيما علمت فيقول كنت أقوم به آناء الليل وآناء النهار فيقول اللّه تعالى"