ج / 3 ص -301- باب لا صلاة قبل العيد ولا بعدها

1 -عن ابن عباس رضي اللَّه عنهما قال:"خرج النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم يوم عيد فصلى ركعتين لم يصل قبلهما ولا بعدهما".

رواه الجماعة وزادوا إلا الترمذي وابن ماجه:"ثم أتى النساء وبلال معهن فأمرهن بالصدقة فجعلت المرأة تصدق بخرصها وسخابها".

2 -وعن ابن عمر رضي اللَّه عنه:"أنه خرج يوم عيد فلم يصل قبلها ولا بعدها وذكر أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم فعله".

رواه أحمد والترمذي وصححه . وللبخاري عن ابن عباس أنه كره الصلاة قبل العيد .

3 -وعن أبي سعيد رضي اللَّه عنه:"عن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم أنه كان لا يصلي قبل العيد شيئًا فإذا رجع إلى منزله صلى ركعتين".

رواه ابن ماجه وأحمد بمعناه .

حديث ابن عمر أخرجه أيضًا الحاكم وهو صحيح كما قال الترمذي وله طريق أخرى عند الطبراني في الأوسط وفيها جابر الجعفي وهو متروك . وحديث أبي سعيد أخرجه أيضًا الحاكم وصححه وحسنه الحافظ في الفتح وفي إسناده عبد اللَّه بن محمد بن عقيل وفيه مقال .

ـ وفي الباب ـ عن عبد اللَّه بن عمرو بن العاص عند ابن ماجه بنحو حديث ابن عباس . وعن علي عند البزار من طريق الوليد بن سريع مولى عمرو بن حريث قال:"خرجنا مع أمير المؤمنين علي ابن أبي طالب في يوم عيد فسأله قوم من أصحابه عن الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها فلم يرد عليهم شيئًا ثم جاء قوم فسألوه فما رد عليهم شيئًا فلما انتهينا إلى الصلاة فصلى بالناس فكبر سبعًا وخمسًا ثم خطب الناس ثم نزل فركب فقالوا: يا أمير المؤمنين هؤلاء قوم يصلون قال: فما عسيت أن أصنع سألتموني عن السنة أن النبي صلى اللَّه عليه وآله وسلم لم يصل قبلها ولا بعدها فمن شاء فعل ومن شاء ترك أتروني أمنع قومًا يصلون فأكون بمنزلة من منع عبدًا إذا صلى".

قال العراقي: وفي إسناده إبراهيم بن محمد بن النعمان الجعفي لم أقف على حاله وباقي رجاله ثقات .

وعن ابن مسعود عند الطبراني في الكبير قال:"ليس من السنة الصلاة قبل خروج الإمام يوم العيد"ورجاله ثقات .

وعن كعب بن عجرة عند الطبراني في الكبير أيضًا من طريق عبد الملك بن كعب بن عجرة قال:"خرجت مع كعب بن عجرة يوم العيد إلى المصلى فجلس قبل أن يأتي الإمام ولم يصل حتى انصرف الإمام والناس ذاهبون كأنهم عنق نحو المسجد فقلت: ألا ترى فقال: هذه بدعة وترك للسنة"وفي رواية له:"أن كثيرًا مما يرى جفاء وقلة علم أن هاتين الركعتين سبحة هذا اليوم حتى تكون الصلاة تدعوك"وإسناده جيد كما قال العراقي .

وعن ابن أبي أوفى عند الطبراني في الكبير أيضًا أنه أخبر:"أن رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله وسلم لم يصل قبل العيد ولا بعدها"وفي إسناده قائد أبي الورقاء وهو متروك .

قوله:"لم يصل قبلها ولا بعدها"فيه وفي بقية أحاديث الباب دليل على كراهة الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها وإلى ذلك ذهب أحمد بن حنبل قال ابن قدامة: وهو مذهب ابن عباس وابن عمر قال: وروي ذلك عن علي وابن مسعود وحذيفة وبريدة وسلمة بن الأكوع وجابر وابن أبي أوفى . وقال به شريح وعبد اللَّه بن مغفل