يستسقي، فدعا واستسقى، ثم استقبل القبلة وقلب رداءه» [1] .

قال ابن حجر رحمه الله: «واستحب الجمهور أيضًا أن يحول الناس بتحويل الإمام» ، ثم قال: «ثم إن ظاهر قوله فقلب رداءه أن التحويل وقع بعد فراغ الاستسقاء وليس كذلك بل المعنى فقلب رداءه في أثناء الاستسقاء» ، ثم قال: «واختلف في حكمة هذا التحويل - والصواب - أنه للتفاؤل بتحويل الحال عما هي عليه» [2] .

ولكن هل تحول المرأة ردائها في صلاة الاستسقاء؟

قال ابن باز - رحمه الله: «إذا كانت المرأة تتكشف عند تحويلها للرداء في صلاة الاستسقاء والرجال ينظرون إليها؛ فإنها لا تفعل؛ لأن قلب الرداء سنة، والتكشف أمام الرجال فتنة ومحرم، وأما إذا كانت لا تتكشف فالظاهر أن حكمها حكم الرجل؛ لأن هذا هو الأصل، وهو تساوي الرجال والنساء في الأحكام إلا ما دل الدليل على الاختلاف بينهما فيه» [3] .

(1) رواه البخاري (6343) واللفظ له، ومسلم (894) .

(2) فتح الباري (2/ 498 - 499) بتصرف.

(3) مجموع فتاوى ابن باز (13/ 84) .