فيها مد عوض {إِلَّا قَلِيلًا} لأن أكثر نهايات الآيات في هذه السورة مد عوض.

في سورة النساء والمائدة عند آية الغسل والوضوء {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا} زاد في آية المائدة قوله تعالى: {منهُ} تناسبًا مع ذكر شأن الطهارة التي تكون من الوضوء ومن الغسل الواردة في الآية.

يلتبس على الحفاظ قوله تعالى: {لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} , {لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} وناسب ذكر {تَهْتَدُونَ} في آل عمران لأن الحديث في الهداية، أما المائدة فيسر الله في الآية أبواب الكفارة، فناسب أن يكون {تَشْكُرُونَ} كما نلحظ مثل ذلك والتي وردت في قوله تعالى: {الْمُفْلِحُونَ} , {الْمُضْعِفُونَ} في سورة الروم حيث ناسب ذكر المضعفون مع ذكر الربا كما هو وارد في سورة آل عمران {لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً} .

في مواضع عدة جاء قوله تعالى: {وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا مَا تَشْكُرُونَ} إلا موضع واحد {لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} في سورة النحل.

في قوله تعالى: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا} وردت في مواضع، ولكنها وردت مرة واحدة فقط، {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا} بسورة الإسراء في الموضع الأخير.

في قوله تعالى: {وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَذَا - وَلَقَدْ ضَرَبْنَا}