(تتلون) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله تتلوون ، التقى ساكنان لام الكلمة وواو الجماعة ، حذفت لام الكلمة تخلّصا من التقاء الساكنين ، وزنه تفعون.

البلاغة

-قوله تعالى وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتابَ حيث صدّر الكلام بالضمير للتبكيت وزيادة التقبيح.

[سورة البقرة (2) : آية 45]

وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلاَّ عَلَى الْخاشِعِينَ (45)

الإعراب:

(الواو) عاطفة (استعينوا) فعل أمر مبنيّ على حذف النون .. والواو فاعل (بالصبر) جارّ ومجرور متعلّق بـ (استعينوا) ، (الصلاة) معطوف بالواو على الصبر مجرور مثله. (الواو) حاليّة (إن) حرف مشبّه بالفعل للتوكيد و (الهاء) اسم إنّ و (اللام) هي المزحلقة تفيد التوكيد (كبيرة) خبر إنّ مرفوع (إلا) أداة حصر"1". (على الخاشعين) جارّ ومجرور متعلّق بـ (كبيرة) .

جملة:"استعينوا .."لا محل لها معطوفة على جملة أقيموا الإنشائية الواردة فِي الآية (43) ، وما بين الجملتين من نوع الاعتراض.

وجملة:"إنها لكبيرة .."فِي محلّ نصب حال.

الصرف:

(الصبر) ، مصدر سماعيّ لفعل صبر يصبر باب ضرب ، وزنه فعل بفتح فسكون.

(1) النفي قبلها مقدّر ، أي: إنّها لا تخفّ ولا تسهل إلا على الخاشعين.