(آل) ، أصل الهمزة هاء أي أهل فأبدلت الهاء بالهمزة لقربها منها فِي المخرج ثمّ قلبت الهمزتان مدة لأن الأولى مفتوحة والثانية ساكنة ، وقيل: أصل آل أول من آل يؤول لأن الإنسان يؤول إلى أهله.
(فرعون) ، اسم أعجميّ معرفة ، لقب لمن ملك مصر. قيل: ولا يعرف لفرعون تفسير بالعربيّة. وقد اشتقّ من هذا اللقب - لعتوّ صاحبه وجبروته - فعل تفرعن أي أصبح ذا دهاء ومكر.
(سوء) ، اسم لما يزعج الإنسان من أمر دنيوي أو أخروي ، وهو فِي الأصل مصدر ويؤنّث بالألف السوءى ، وزنه فعل بضمّ فسكون.
(العذاب) ، اسم مصدر لفعل عذّب لأن حروفه نقصت عن حروف المصدر وهو تعذيب. وزنه فعال بفتح الفاء .. وانظر الآية (7) من هذه السورة.
(أبناء) ، جمع ابن - انظر الآية 40 - (يستحيون) ، فيه إعلال بالحذف ، أصله يستحييون بكسر الياء الأولى ، وقد جرى فيه الحذف مجرى تشتروا (الآية 41) .
(نساء) ، الهمزة فيه منقلبة عن واو لظهورها فِي مرادفه نسوة أو
(1) أو هي حال من فاعل يسومونكم.
(2) أو معترضة بين جمل الحديث عن بني إسرائيل.