رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يصلي وفي صدره أزيز أزيز الرحى من البكاء [1] .

وخرج الترمذي من حديث أبي كريب ، أخبرنا معاوية بن هشام عن شيبان عن أبي إسحاق عن عكرمة عن ابن عباس رضي الله عنه قال: قال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله! أراك شبت! قال: شيبتني هود ، والواقعة ، والمرسلات ، وعم يتساءلون ، وإذا الشمس كورت. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه [2] .

[1] (عون المعبود) : ج 3 ص 121 ، باب البكاء في الصلاة ، حديث رقم (899) ، «المرجل» :

القدر من حديد ، أو حجر ، أو خزف ، لأنه إذا نصب كأنه أقيم على الرجل.

وفي الحديث دليل على أن البكاء لا يبطل الصلاة سواء ظهر منه حرفان أم لا ، وقد قيل: إن البكاء من خشية الله لم يبطل ، وهذا الحديث يدل عليه. ويدل عليه أيضا ما رواه ابن حبان بسنده إلى علي بن أبي طالب قال: «ما كان فينا فارس يوم بدر غير المقداد بن الأسود ، ولقد رأيتنا وما فينا قائم إلا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم تحت شجرة يصلي ويبكي حتى أصبح» ، وبوّب عليه: ذكر الإباحة للمرء أن يبكي من خشية الله.

واستدل على جواز البكاء في الصلاة بقوله تعالى: إِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُ الرَّحْمنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيًّا 19: 58 آية 58/ مريم.

(صحيح سنن أبي داود) : ج 1 ص 170 باب البكاء في الصلاة ، حديث رقم 7991 - 904) قال الألباني: صحيح.

وأخرجه الحاكم في (المستدرك) : ج 1 ص 396 ، حديث رقم (971 - 298) ، وقال: هذا حديث صحيح على شرط مسلم ، ولم يخرجاه. والبيهقي في (السنن الكبرى) ج 2 ص 251 ، باب من بكى في صلاته فلم يظهر من صوته ما يكون كلاما له هجاء ، إلا أنه قال: «و لجوفه أزيز كأزيز المرجل» ، من طريق يزيد بن هارون.

و (النسائي) : ج 3 ص 18 ، كتاب السهو ، باب البكاء في الصلاة ، حديث رقم (1213) .

(صحيح سنن النسائي) : ج 1 ص 260 حديث رقم (1156) . قال الألباني: صحيح.

[2] (الشمائل المحمدية) ص 56 - 57 ، حديث رقم (41) ، وفيه: «يا رسول الله قد شبت» . وهو صحيح بشواهده ، أخرجه الترمذيّ في (الجامع الصحيح) : ج 5 حديث رقم (3297) ، قال أبو عيسى: هذا حديث غريب ، لا نعرفه من حديث ابن عباس إلا من هذا الوجه ، وروى عليّ بن صالح هذا الحديث عن أبي إسحاق ، عن أبي جحيفة نحو هذا. وروي عن أبي إسحاق عن أبي ميسرة شيء من هذا مرسلا.

وروى أبو بكر بن عيّاش عن أبي إسحاق عن عكرمة ، عن النبي صلّى الله عليه وسلّم نحو حديث شيبان عن أبي إسحاق ، ولم يذكر فيه عن ابن عباس ، حدثنا بذلك هاشم بن الوليد الهرويّ ، حدثنا أبو بكر بن عيّاش.

(صحيح سنن الترمذي) : ج 3 ص 113 حديث رقم (2627 - 3528) ، قال الألباني صحيح.

(الصحيحة) : ج 2 ص 676 ، حديث رقم (955) .