و"مَا"وما بعدها في تأويل مصدر، ومحله الجر بالإضافة. والتقدير: كلوا من طيبات رزقنا إياكم.

وَاشْكُرُوا: الواو: حرف عطف، اشْكُرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون، الواو: في محل رفع فاعل. للَّهِ: جار ومجرور متعلقان بـ"اشْكُرُوا".

* والجملة معطوفة على جملة"كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ".

إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ: إِن: هذا شرط جوابه محذوف، والتقدير: إن كنتم إياه تعبدون فاشكروا له.

وذهب بعض الكوفيين إلى أن"إِن"بمعنى"إذ"، وهو ضعيف.

كُنْتُمْ: فعل ماض ناسخ مبني على السكون في محل جزم، والتاء: في محل رفع اسمه، والميم: للجمع. إِيَّاهُ: ضمير نصب منفصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدّم، وهو أحد الأوجه في الضمير إِيَّاهُ. وقدّم"إِيَّاهُ"ليفيد الاختصاص، أو لكون عامله، وهو الفعل"تَعْبُدُونَ"، رأس آية. تَعْبُدُونَ: فعل مضارع مرفوع، والواو: ضمير في محل رفع فاعل.

* والجملة الشرطية"إِنْ كُنْتُمْ"استئنافيَّة، أو تعليليّة.

* وجملة"كُنْتُمْ. . ."لا محل لها؛ جملة الشرط غير الظرفي.

* وجملة"تَعْبُدُونَ"في محل نصب خبر (كان) .

{إِنَّمَا حَرَّمَ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ فَمَنِ اضْطُرَّ غَيْرَ بَاغٍ وَلَا عَادٍ فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ (173) }

إِنَّمَا: كافة ومكفوفة لا عمل لها. حَرَّمَ: فعل ماض مبني على الفتح، والفاعل: ضمير مستتر، أي:"هو"وهو اللَّه سبحانه وتعالى.

عَليْكُمُ: جار ومجرور متعلّقان بـ"حَرَّمَ".

الْمَيْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ: المَيْتَةَ: مفعول به منصوب، وَالدَّمَ: معطوف على"الْمَيْتَةَ"منصوب. وَلَحْمَ الْخِنْزِيرِ: معطوف على"الْمَيْتَةَ"منصوب. والْخِنْزِيرِ: مضاف إليه مجرور.

* وجملة"إِنَّمَا حَرَّمَ. . ."استئنافيَّة لا محل لها.

وَمَا أُهِلَّ بِهِ لِغَيْرِ اللَّهِ: الواو: حرف عطف. مَا: اسم موصول بمعنى"الذي"