حَدَّثَ عَنْهَا: ابْنَاهَا؛ عَبْدُ اللهِ، وَعُرْوَةُ، وَحَفِيْدُهَا؛ عَبْدُ اللهِ بنُ عُرْوَةَ، وَحَفِيْدُهُ؛ عَبَّادُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَابْنُ عَبَّاسٍ، وَأَبُو وَاقِدٍ اللَّيْثِيُّ، وَصَفِيَّةُ بِنْتُ شَيْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بنُ المُنْكَدِرِ، وَوَهْبُ بنُ كَيْسَانَ، وَأَبُو نَوْفَلٍ مُعَاوِيَةُ بنُ أَبِي عَقْرَبٍ، وَالمُطَّلِبُ بنُ عَبْدِ اللهِ بنِ حَنْطَبٍ، وَفَاطِمَةُ بِنْتُ المُنْذِرِ بنِ الزُّبَيْرِ، وَمَوْلاَهَا؛ عَبْدُ اللهِ بنُ كَيْسَانَ، وَابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ، وَنَافِلَتُهَا ؛ عَبَّادُ بنُ حَمْزَةَ بنِ عَبْدِ اللهِ بنِ الزُّبَيْرِ؛ وَعِدَّةٌ.

وَكَانَتْ أَسَنَّ مِنْ عَائِشَةَ بِبِضْعَ عَشْرَةَ سَنَةً.

هَاجَرَتْ حَامِلًا بِعَبْدِ اللهِ.

وَقِيْلَ: لَمْ يَسْقُطْ لَهَا سِنٌّ.

وَشَهِدَتِ اليَرْمُوْكَ مَعَ زَوْجِهَا الزُّبَيْرِ.

وَهِيَ، وَأَبُوْهَا، وَجَدُّهَا، وَابْنُهَا ابْنُ الزُّبَيْرِ، أَرْبَعَتُهُمْ صَحَابِيُّوْنَ ..."اهـ . [70] "

726 -تهذيب الأحكام - الطوسي - ج 7 ص 251 - 252 .

727 -معجم رجال الحديث - الخوئي - ج 19 ص 33 .

728 -المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 690 .

729 -المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 619 .

730 -المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 173

731 -المفيد من معجم رجال الحديث - محمد الجواهري - ص 433

732 -النوادر - أحمد بن عيسى الأشعري - ص 87 .

733 -تهذيب الأحكام - الطوسي - ج 7 ص 253 .

734 -وسائل الشيعة - الحر العاملي - ج 21 ص 30 .

735 -الكافي - الكليني - ج 5 ص 462 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - صحيح - ج 20 ص 250 .

736 -الكافي - الكليني - ج 5 ص 451 , وقال المجلسي عن الرواية في مرآة العقول - حسن - ج 20 ص 231 .

737 -روضة المتقين - محمد تقي المجلسي - ج 8 ص 149