المدرسة الصلاحية: أنشأها صلاح الدين بعد أن انفرد بحكم مصر، بجوار قبر الشافعي بالقرافة، وجعل التدريس فيها على المذهب الشافعي، وأول من درس بها الفقيه الزاهد نجم الدين الخبوشاني (ت:587هـ/ 1191م) [1] . وجعل له في كل شهر أربعين دينارًا عن التدريس. وعشرة دنانير عن النظر في أوقاف المدرسة، ورتّب له من الخبز في كل يوم ووقف ستين رطلًا، ورواتين من ماء النيل. ووقف عليها حمّاما بجوارها. وحوانيت بظاهرها وجعل فيها معيدين [2] .

المدرسة السيفية: أسسها صلاح الدين بعد أن أصبح ملكًا لمصر، جعل التدريس فيها على المذهب الحنفي، وعيّن للتدريس فيها الشيخ مجد الدين محمد بن محمد الجيني. ورتّب له في كل شهر أحد عشر دينارًا. وباقي ريع وقفها. يصرفه على ما يراه لطلبة الحنفية المقررين عنده. على قدر طبقاتهم [3] .

أما المدارس التي بناها في بلاد الشام أو أمر بتجديد عمارتها فهي:

المدرسة الصلاحية: بناها صلاح الدين في دمشق، وجعل التدريس فيها على المذهب الشافعي [4] ]).

المدرسة الكلاّسة: بُنيت في زمن نور الدين محمود زنكي. وأمر صلاح الدين بتحديد عمارتها سنة 575هـ/1179م [5] .

المدرسة الغزالية: أسست في عهد نور الدين محمود زنكي، وأهتم صلاح الدين بإصلاحها. وجعل قرية (حزم) من أعمال حوران وقفًا عليها. وعلى المشتغلين بها من العلوم الشرعية وجعل النظر والتدريس فيها لقطب الدين مسعود النيسابوري الشافعي (ت:578هـ/1182م) [6] .

(1) ـ أبو شامة، الروضتين. ج1، ق2، ص 688.

(2) ـ المقريزي. المواعظ والاعتبار، ج2، ص400.

(3) ـ المصدر نفسه. ص 365.

(4) ـ عبد القادر بن محمد النعيمي. (ت: 927هـ/ 1527م) . الدارس في تاريخ المدارس 2م، تحقيق جعفر الحسني، مطبعة الترقي. دمشق. 1948. ج1، ص331.

(5) ـ المصدر نفسه ج1،ص 448.

(6) ـ نعمان الطيب سليمان منهج صلاح الدين في الحكم والقيادة، ص 428.