ولو كان بعدي يأتي نبي فعثمان كان له أوحي [1]

الانتشار:

تنتشر الطريقة الختمية بشكل رئيسي في السودان، وتحديدًا في الخرطوم بحري وكسلا، وثمة من يعتبرها أكبر الطرق الصوفية في السودان على الإطلاق [2] . كما تنتشر في بعض الدول القريبة من السودان (أرتيريا، مصر، أثيوبيا) ، إضافة إلى انتشار بسيط في الحجاز (مكة والطائف) بسبب نشأة الطريقة هناك.

وفيما يتعلق بأرتيريا، فإن انتشار الختمية هناك يعود إلى هاشم ابن محمد عثمان الميرغني التي وصلها سنة 1301هـ، حيث ذهب إلى مدينة مصوع ثم سكن في حطملوا ومات فيها سنة 1319هـ. وقد انتشرت الطريقة في وسط قبائل بين عامر وحباب وعد تكليس وعد تماريام وأساورتة.

ولهم في السودان حزب سياسي وهو الحزب الاتحادى الديمقراطي ، وكافة أتباع الختمية ملزمون بتأييده، و لهذا الحزب مواقف متناقضة مع المصلحة الإسلامية كتأييده مؤخرًا للعلمانية!! وموافقته على فصل الجنوب!! وهناك تملل بين المثقفين والمتعلمين من أبناء الطريقة الختمية تجاه ممارسات زعيم الطريقة والحزب الحالي محمد عثمان الميرغني [3] .

أهم الشخصيات:

بالإضافة إلى مؤسسها محمد عثمان الميرغني، فقد برز في هذه الطريقة عدد من أبنائه وأحفاده من بعده، وبشكل خاص:

(1) ... المصدر السابق (ص 115- 116) . انظر بيان هذه الكرامات وبطلانها: الشيخ محمد مصطفى عبد القادر ـ مقال عن الطريقة الختمية، موقع صد الفوائد.

(2) ... تنتشر في السودان طرق صوفية كثيرة أهمها: السمانية، الإدريسية، التجانية، الأنصارية، العزمية، المجذوبية الشاذلية، البرهانية، الهندية، الأحمدية المرزوقية، الأحمدية البدوية (موقع الشيخ الصادق ديمة www.shikhelsadig.com .

(3) ... صحيفة الشرق الأوسط 1/9/2001 ، مقال الطريقة الختمية في السودان بين الدين والسياسة.