والحكومة الحالية التي تمسك بمفاصل السلطة في إيران هي التجسيد الأبرز لإفرازات طبيعة الخطاب السياسي لهذه القومية وهذا التوجه والتي تسمى (القومية الفارسية) ، حيث يجتمع فيها التزمت والغلو الطائفي الصفوي وكذلك العنصرية الفارسية بأوضح صورها وتجلياتها الممكنة. وحول السماح للعرب بارتداء الزي العربي في الاستعراض العسكري الأخير.

قال الزبيدي: (إنني أشك في هذا الموضوع ولا أعتقد أن هؤلاء عرب بل هم فرس والدليل أنهم لم يرتدوا العقال العربي بشكل صحيح؛ لو كانوا يؤمنون بهذا الأمر لسمحوا لطلبتنا أن يدرسوا اللغة العربية وأن يسمحوا لنا أن نسمي أطفالنا بأسماء عربية ليست مفروضة علينا) .

وأضاف: (إنني أعتقد أن هذا التراخي جاء بسبب الضغوط الخارجية خاصة تداعيات العملية المذهبية في العراق، فإيران مرشحة للتفجير، لكنها تحاول أن تستفيد من الدرس العراقي بطرق ذكية خبيثة) ويرى الكاتب الأحوازي محمد حسين الأحوازي: (إن مسرحية الظهور باللباس العربي إنما هي نوع من عمليات ذر التراب في وجه الآخرين. وقال: إن الإيرانيين وطوال الفترات السابقة من عمر دولتهم الحديثة تعاملوا مع ملف الأحواز بهاجس أمني مفرط وبقسوة منقطعة النظير والمحرك الأساس في كل ذلك هو النظرة الأمنية الضيقة والحقد التاريخي الدفين ضد عروبة الأحواز) . مضيفا (إن الأسلوب الوحيد والقاسم المشترك لكل الحكومات المتعاقبة في إيران لتحديد الأسباب للتناقضات القومية كالملف الأحوازي هو تصدير الأزمة إلى خارج الحدود وربط كل تلك التناقضات والتفاعلات السياسية بالجهات الأجنبية) .