روى المفيد في كتاب (( الإرشاد ) )بإسناد إلى جابر الجعفي عن أبي جعفر أنه قال: (( إذا قام قائم آل محمد - صلى الله عليه وسلم - ضرب فساطيط ويعلّم الناس القرآن على ما أنزل الله عزّ وجلّ فأصعب ما يكون من حفظه اليوم لأنّه يخالف فيه التّأليف ) ) [1] .

وروى النّعماني في (( الغيبة ) )بإسناده إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: (( كأنّي بالعجم فساطيطهم في مسجد الكوفة يعلّمون الناس القرآن كما أنزل ) )قلت: يا أمير المؤمنين أو ليس كما أنزل؟ ققال: (( لا, مُحي منه سبعون من قريش بأسمائهم وأسماء آبائهم, وما ترك أبو لهب إلا إزراء على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - لأنه عمّه ) ) [2] .

ولذلك قال الجزائري: وقد روي في الأخبار أنّهم عليهم السلام أمروا شيعتهم بقراءة هذا الموجود من القرآن في الصلاة وغيرها, والعمل بأحكامه حتّى يظهر مولانا صاحب الزّمان فيرتفع هذا القرآن من أيدي الناس إلى السماء ويخرج القرآن الذي ألّفه أمير المؤمنين فيقرأ ويعمل بأحكامه [3] .

وقد روى الكليني في (( الكافي ) )عن هشام بن سالم عن أبي عبد الله عليه السلام: أنّ القرآن الذي جاء به جبرائيل عليه السلام إلى محمد - صلى الله عليه وسلم - سبعة عشر ألف آية [4] .

(1) ص 413.

(2) ص 172-173.

(3) الأنوار النعمانية في بيان نشأة الإنسانية 2/363-364... والجزائري هو نعمة الله بن عبد الله الحسيني شيعي إمامي مدح بقولهم: كان عالمًا محققًا مدقّقًا جليل القدر, توفّي سنة 1112هـ, وكان تلميذًا لعلامة الشيعة محسن الكاشاني.

(4) كتاب (( أصول الكافي ) )باب النوادر 2/134, ومعلوم أن قرآننا لا يتعدّى ستة آلاف آية إلا يسيرًا.