على الصعيد الاجتماعي تعمد إيران إلى استغلال ما يسمى بالسياحة الدينية من أجل محاولة العبث بالتركيبة الديمغرافية و القومية. إذ تشير الإحصاءات الرسمية إلى أنّ حوالي 3 آلاف زائر إيراني يدخلون العراق يوميا، مما يعني حوالي مليون و 80 ألف إيراني سنويا جزء كبير يستقر منهم بطريقة غير شرعية في العراق إلى جانب الذي يدخلون بطريقة غير شرعية و لا يتم إحسابهم في العدد و هو أضعاف ذلك.

نتيجة لذلك، اللغة الفارسية ذاتها لم تعد مستغربة في العراق وهي تتداول مثلما العملة الإيرانية (التومان والريال) في أسواق بغداد والنجف وكربلاء والبصرة، و البعض أصبح مضطرا لأن يتعلم الفارسية كي يستطيع التفاهم مع الكم الكبير من الوافدين الإيرانيين الذي يأتون على أنّهم سياح ثم ما يلبثون أن يستقرون بصورة غير شرعية تؤدي إلى تغيير الهوية على المدى البعيد.

و لعل هذا الهدف واضح من خلال الاقتراح الذي تمّ طرحه من قبل التابعين لإيران عندما كان يتم صياغة الدستور الجديد باقتراح أن تعتبر القومية الفارسية باعتبارها القومية الرابعة في العراق، بعد العربية والكردية والتركمانية!!

و قد اثّر النفوذ الإيراني اجتماعيا في خلق بعد العادات التي لم تكن موجودة من قبل كانتشار تجارة المخدرات و الحشيش و الهروين و معظم المتداولين فيها إيرانيين، كما أدت إلى انتشار"زواج المتعة"الذي لم يكن محبّذا في المناطق الشيعية العربية داخل العراق.

وقد تمّ بالفعل تجنيس عدد ضخم جدا من الإيرانيين وفق بعض التقارير خاصّة في عهد حكومة الجعفري التي تعهدت بإقرار خطة توطين ما يقرب من مليوني شيعي إيراني في الأراضي العراقية ينتمون إلى ثلاث فئات (من لهم فروع لعائلات وقبائل عراقية وجدوا في العراق قبل نزوح أبناؤهم باتجاه الأراضي الإيرانية، الجيل الجديد من العراقيين الذين أجبرهم صدام حسين على الهجرة إلى إيران،العراقيات المتزوجات من إيرانيين) .