كانت النزارية منذ أن حلت بهم الكارثة على يد هولاكو خان -مما أدى إلى تشتتهم في البلاد- تبحث عن أرض بكر تفرخ فيها, وتكون في مأمن من هولاكو وأمثاله في المستقبل, ولما أن البلاد الهندية أرض الملل والنحل منذ القديم فإنهم قد اختاروها لهذا الغرض, ولمّا تولى إسلام شاه [1] إمامة الطائفة عُني بالدعوة في الهند عناية خاصة, وركّز على الدعوة في منطقة ملتان وإقليم السند -لأنهما قد شهدتا ظهور القرامطة من قبل- وإقليم البنجاب ووادي كشمير والمناطق الساحلية الغربية؛ لكونها بلاد نائية عن أنظار الحكومة المركزية في دهلي, وبعث دعاةً مشهورين إلى الهند, وفي مقدمتهم بير [2] صدر الدين وبير شمس الدين تبريزي وبير حسن كبير الدين.

(1) هو: أحمد بن قاسم شمس الدين محمد, المعروف بإسلام شاه (000-827هـ) . تولى الإمامة بعد أبيه عام (771هـ) . انظر ترجمته في: أعلام الإسماعيلية (116, 117) .

(2) بير وحجة اسمان لمنصب واحد عند الإسماعيلية. انظر: مذهب إسلام اور باطني تعليم (341) . هنا يلاحظ ذكاء الدعاة الإسماعيليين في اختيار الألقاب المناسبة لجذب العوام إلى دعوتهم؛ إذ كان لفظ بير يطلق في البلاد الهندية -وحتى الآن على المشائخ الصوفية, وقد شهد القرنان التاسع والعاشر الهجريين انتشارًا ملحوظًا للطرق الصوفية في البلاد الهندية, فكان الدعاة الإسماعيليون ينشرون عقائدهم تحت ستار المصطلحات الصوفية.