عقائد الإمامية الاثنى عشرية في البلاد الهندية عقائدهم في البلاد الأخرى من الاعتقاد في الإمامة, وخصائص الإمام, ووقوع التحريف في القرآن الكريم, وعدم الاعتماد على السنة النبوية المطهرة, والطعن على جميع الصحابة ولعنهم إلا النادر منهم, والتقية والرجعة, والمهدي المنتظر, وما إلى ذلك [1] .

وفيما يلي بعض السمات البارزة التي اتسمت بها عقائد الاثنى عشرية في البلاد الهندية.

الأولى: عقيدة الولاء والبراء:

أهم عقيدة برزت في أوساط الشيعة الاثنى عشرية في البلاد الهندية هي عقيدة الولاء لأئمتهم الاثنى عشرية, والبراء من الخلفاء الراشدين الثلاثة: أبي بكر, وعمر, وعثمان رضي الله عنهم ووصفهم بأقبح الصفات؛ لأنهم -كما يزعمون- اغتصبوا الخلافة من علي - رضي الله عنه - الذي هو أحق منهم بها, وهم ينالون كذلك من كثير من الصحابة, وأم المؤمنين عائشة -رضي الله عنهم أجمعين-.

ويجد الباحث في تاريخ المذهب الاثنى عشري في البلاد الهندية أنهم كلما وجدوا نفوذًا في مكان, أو استولوا على بلاد, فأول شيء قاموا به هو حذف أسماء الخلفاء الراشدين الثلاثة من الخطبة في الجمع والأعياد, وإحلال أسماء أئمة الاثنى عشر محلهم, وأقدم بعضهم على خطوة أخرى حيث وظّف أناسًا على حساب الدولة لسب الصحابة وللطعن واللعن عليهم رضي الله عنهم أجمعين وأما دعاة الاثنى عشرية وعلماؤهم فكان سب الصحابة شعارهم.

كما حصل ذلك في بلاد الملك أكبر من علماء الشيعة القادمين من إيران من لعن وطعن على الخلفاء الراشدين, ولكثير من أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

(1) انظر عقائد الاثنى عشرية في: دراسة عن الفرق في تاريخ المسلمين (182-244) .