وهذه القصة التي أوردها الشيعة مكذوبة، وقد ورد عند أهل السنة قصة شبيهة بها، إلا أنه ليس فيها قول الرسول صلى الله عليه وسلم: [ما بال الذي يزعم أن قرابتي لا تنفع لا يسألني عن أبيه] ، وإنما الذي قاله: «ما بال أقوام يزعمون أن قرابتي لا تنفع، كل سبب ونسب منقطع يوم القيامة إلا سببي ونسبي فإنها موصولة في الدنيا والآخرة» ( [654] ) ، وهذا الحديث أخرجه البزار في مسنده، وفيه إسماعيل بن يحيى بن سلمة بن كهيل الحضرمي، قال عنه أبو الفتح الأزدي والدارقطني، وابن حجر، والهيثمي: متروك الحديث ( [655] ) .

وعلى هذا فالحديث ضعيف لا يعتد به، ولو قيل بصحته فلا مطعن فيه بـ عمر رضي الله عنه.

5-ومن الآيات: قوله تعالى: (( أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ تَوَلَّوْا قَوْمًا غَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُمْ مِنْكُمْ وَلا مِنْهُمْ وَيَحْلِفُونَ عَلَى الْكَذِبِ وَهُمْ يَعْلَمُونَ * أَعَدَّ اللَّهُ لَهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا إِنَّهُمْ سَاءَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ * اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ فَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ * لَنْ تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلا أَوْلادُهُمْ مِنْ اللَّهِ شَيْئًا أُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ) ) [المجادلة:14-17] إلى قوله سبحانه: (( أُوْلَئِكَ حِزْبُ الشَّيْطَانِ أَلا إِنَّ حِزْبَ الشَّيْطَانِ هُمْ الْخَاسِرُونَ ) ) [المجادلة:19] .