المطلب الثاني: ذكر أشهر فرق الشيعة المعاصرة:

أشهر فرق الشيعة المعاصرة: ثلاث: الزيدية، والإسماعيلية، والإثنا عشرية.

-أما الزيدية: فهم أتباع زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهم ( [537] ) .

-وأما الإسماعيلية: فهم الذين ساقوا الإمامة في علي بن أبي طالب، وابنه الحسن، ثم جعلوها في ذرية الحسين، وساقوها في أولاده إلى إسماعيل بن جعفر الصادق؛ فاتفقوا مع الإثني عشرية في سوق الإمامة في ذرية الحسين إلى جعفر الصادق، وخالفوهم بزعمهم أن الإمامة صارت من جعفر إلى ابنه إسماعيل، ومنهم من قال بإمامة محمد بن إسماعيل، وهذا مذهب الإسماعيلية من الباطنية ( [538] ) .

-وأما الإثنا عشرية: فهم الذين ساقوا الإمامة في علي وابنه الحسن، ثم في ذرية الحسين بن علي؛ فقالوا: الإمام بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه، ثم من بعده ابنه الحسن بن علي -الملقب بالزكي-، ومن بعده أخوه الحسين بن علي الشهيد، ثم علي بن الحسين زين العابدين، ثم محمد بن علي أبو جعفر الباقر، ثم جعفر بن محمد أبو عبد الله الصادق، ثم موسى بن جعفر الكاظم، وبعده ولده علي الرضا، ثم بعده محمد بن علي -الملقب بالتقي الجواد -، ثم بعده علي بن محمد النقي، وبعده الحسن العسكري، ثم ابنه محمد -مهدي الشيعة المنتظر، والملقب عندهم بالقائم -، وهو إمامهم الثاني عشر ( [539] ) . فسمّوا إثني عشرية بسبب ذلك ( [540] ) .

ويقال لهم: القطعية أيضًا؛ وذلك لأنهم قطعوا بموت موسى الكاظم بن جعفر الصادق ( [541] ) .

فهذه أشهر فرق الشيعة المعاصرة.

أما عن بيان موقفهم من الصحابة: فقد أفردت لذلك المبحث الآتي-:

المبحث الثاني: بيان موقف أشهر فرق الشيعة من الصحابة:

وفيه ثلاثة مطالب:

المطلب الأول: موقف فرقة الزيدية من الصحابة رضي الله عنهم::

أجمع أئمة الزيدية على تحريم سب الصحابة رضي الله عنهم، أو النيل منهم، أو انتقاصهم.