فهرس الكتاب
***ومن عجائب ما ذكره المعترض، أنه قرر أن كل ما له أصل في الشرع، فلا يكون بدعة بحال من الأحوال، وهذا يعود بالأبطال على قول النبي صلى الله عليه وسلم (كل بدعة ضلالة) لان غالب أصحاب البدع إنما يستدلون بما له أصل في الشرع، ولكنهم ينزلون النصوص غير منازلها، كما قال تعالى (يتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله) .
ــــــــــــــــــــــــ
*** ومن الأمثلة على هذا ما أحدثته الطرق الصوفية من الأذكار والصلوات التي ما أنزل الله بها من سلطان، زاعمين أن أصل ذلك موجود في الشرع، وهو الآيات والأحاديث التي ندبت إلى ذكر الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
@فأحدثوا صلاة احمد البدوي: (اللهم صل على نور الأنوار، وسر الأسرار، وترياق الاغيار) أفضل الصلوات ص 84
@وصلاة الدسوقي: (اللهم صل على الذات المحمدية، اللطيفة الاحدية، شمس سماء الأسرار، ومظهر الأنوار، ومركز مدار الجلال، وقطب فلك الجمال) المصدر السابق ص 85
@وصلاة محي الدين بن عربي: (اللهم أفض صلة صلواتك، على أول التعينات المفاضة من العماء الرباني، وآخر التنزلات المضافة إلى النوع الإنساني، المهاجر من مكة، كان الله ولم يكن معه شيء ثاني .... ) المصدر السابق 86
@وصلاة الشاذلي، وصلاة البكري، والصلوات الزاهرة (اللهم صل على الجمال الأنفس، والنور الأقدس، والحبيب من حيث الهوية، والمراد في اللاهوتية .. ) المصدر السابق ص 131
ــــــــــــــــــــــــــــ
***وهكذا فتحوا الباب لكل بدعة وبلاء، فابتدعت كل طائفة المحدثات، وضيعوا سنة النبي صلى الله عليه وسلم، بين تلك الأهواء.
***وابتدعو لهم طرقا صوفية، اتخذوا فيها دين الله تعالى هزوا ولعبا، وصار ذكر الله تعالى، صياح وزعيق كزعيق المجانين، مثل الطريقة النقشبدنية التي أحدثت أسرع طريقة ذكر للوصول إلى الجذبة (أي