فولدت البكر ابنا ودعت اسمه موآب وهو أبو الموآبيين إلى اليوم، والصغيرة ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي وهو أبو بني عمون إلى اليوم!".اهـ"

وعلى سنة اليهود سار أقوام، توارثوهم عامًا بعد عام! قال -علامة الشيعة- علي بن إبراهيم القمي في تفسيره:" (ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما) والله ما عني بقوله: (فخانتاهما) إلا الفاحشة، وليقيمن الحد على فلانة -أي عائشة-".اهـ [1] [تفسير القمي 2/ 377] .

ويقول علامة الشيعة ابن رجب البرسي:"إن عائشة جمعت أربعين دينارًا من خيانة".اهـ [مشارق أنوار اليقين ص 86] .

وينفي البياضي في تفسيره (الصراط المستقيم: 3/ 161) تبرئة الله عز وجل لأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها في قوله تعالى: (أولئك مبرؤون مما يقولون) ، فيقول:"قلنا ذلك تنزيها لنبيه عن الزنا، لا لها -أي: عائشة- كما أجمع المفسرون!".اهـ

جَدَّدتُمُ قَولَ اليهودِ بِمَريَمٍ *** وَهَلِ اليَهُودُ المُفتَرُونَ سِوَاكا؟!

فهُنا تُعادُ مَعالِمُ التاريخِ كَي *** يَتقمَّصَ الأَدوارَ نَبْحُ عُوَاكا

ولأحد حاخاماتهم وهو محمّد جميل حمّود العاملي كتاب بعنوان:"خيانة عائشة بين الاستحالة والواقع"في 100 صفحة، طالعته كله، فلم يقرر وقوع الفاحشة من أم المؤمنين عائشة -حاشاها- فحسب! بل قرر: أنه أمر طبيعي غير مستغرب أن يقع من نساء جميع الأنبياء! إذ هن لسن بمعصومات!! بعكس أزواجهن الأنبياء فهم معصومون حتى الممات!!

(1) أي: إن مهديهم سيقيم الحد على عائشة! ولا عجب فإنه سيحكم بأحكام اليهود الطائشة! نقل -الشيخ الشيعي- محمد بن محمد بن صادق الصدر في تاريخ ما بعد الظهور ص728:"عن أبي جعفر عليه السلام قال: إذا قام قائم آل محمد حكم بحكم داود عليه السلام".اهـ وروى النعماني في الغيبة ص314:"عن أبي عبد الله عليه السلام قال: .. ويبعث الله الريح من كل واد تقول: هذا المهدي يحكم بحكم داود".اهـ ونقل شيخهم كامل سليمان في كتاب الخلاص ص391:"عن أبي عبد الله عليه السلام قال: إذا حكم قائم آل محمد صلى الله عليه وآله حكم بين الناس بحكم داود".اهـ