وذكره أبو نعيم بـ محمد بن سليمان بن أبي كريمة، و هو ابن لسليمان المذكور في السند، وكذلك ذكره العلائي في البغية (ص/35) وأضاف قائلا:"يعرف ببومة، وثقه سليمان بن سيف وطائفة"0

والوالد: سليمان بن أبي كريمة، هو راوي هذا الحديث، فهو ضعيف 0

وأما الولد رغم أنه لم يرو هذا الحديث، فإن ابن عدي بعد أن ذكر له بعض الروايات المنكرة، قال:"لسليمان بن أبي كريمة ما ذكرت، وليس بالكثير 0 وعامة أحاديثه مناكير، ويرويه عنه عمرو بن هاشم البيروتي 0 وعمرو ليس به بأس، ولم أر للمتقدمين فيه كلاما 0 وقد تكلموا فيمن هو أمثل منه بكثير، ولم يتكلموا في سليمان هذا، لأنهم لم يخبروا حديثه"0

قال العقيلي:"سليمان بن أبي كريمة عن هشام بن عروة ببواطل لا أصل لها"0

و قد وهم الشيخ العلائي حيث ظن أنه المعروف بالبومة، فإن بومة هذا: هو محمد بن سليمان بن عطاء بن أبى داود الحراني، قال ابن حبان في الثقات:"روى عن أبيه ومالك وسعيد بن بشير 0 روى عنه سليمان بن شعيب وأهل الجزيرة 0 مات سنة ثلاث عشرة ومائتين ولقبه بومة، يعتبر حديثه من غير روايته عن أبيه" [1] 0

ويضعف الحافظ ابن حجر هذا الطريق عن أسامة في الإصابة (1/ 117) بقوله:"لا يثبت"0

ومن قبله حكم عليه الحافظ أبو نعيم بمثل هذا كما في فتح المغيث (2/ 17) بأنه:"لا يثبت"0

وخالفهم الشيخ الحافظ العلائي حيث أثبت في بغية الملتمس (ص/34) أنه:"حسن غريب صحيح"0

ولعله نظر إليه بمفرده، و لم يقارن بينه و بين سائر الطرق المروية عن معان، لو فعل ذلك لتبين له وجه الضعف في الرواية 0

(1) 9 - ابن حبان أبو حاتم محمدالبستى (ت:354) ، الثقات، (9/ 69) ، ابن ماكولا، الإكمال، (1/ 564) ، ابن حجر أحمد بن علي الكنانى (ت:852) ، نزهة الألباب في الألقاب (ص/138)