الحمد، كالتسبيح: مصدر: سَبَّحَ: إذا قال: سبحان الله.

قوله:"الاستفتاح"هو عبارة عن الذكر المشروع بين تكبيرة الإحرام والاستعاذة للقراءة من"سبحانك اللهم"أو"وجهت وجهي"ونحويهما، سمي بذلك؛ لأنه شرع ليستفتح به الصلاة1.

قوله:"والقُنُوت في الوِتْرِ"قال الجوهري: القُنُوتُ: الطاعة، هذا هو الأصل ومنه قوله تعالى: {وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَات} 2 ثم سمي القيام في الصلاة قنوتا، ومنه قنوت الوتر، وقال صاحب"المشارق": القنوت يتصرف، يكون دعاء وقياما، وخشوعا، وصلاة، وسكوتا، وطاعة، والوتر: الفرد"بكسر الواو وفتحها"والمراد به ها هنا وتر صلاة الليل المعروف.

1 ليستفتح به الصلاة: كذا بتذكير الفعل وهو جائز؛ لأن نائب الفاعل"الصلاة"مؤنث مجازي وفصل بينه وبين الفعل فاصل.

2 سورة الأحزاب: الآية"35".