المحور الرابع:

استحضار المناسبات الإسلامية

فقد استحضر الشعراء الفلسطينيون المناسبات الإسلامية, وأعلنوا من خلالها ارتباطهم بدينهم, والتزامهم بقيمهم الإسلامية, وقد نظم الشعراء الفلسطينيون في جميع المناسبات, فهذا الشاعر عبد الكريم الكرمي يقول بمناسبة شهر رمضان في قصيدة بعنوان"رمضان السمح الكريم": (12)

رمضانُ السمحُ الكريمُ يدُ اللهِ ... على العالمين عذ ْبُ النّمير ِ

ضمّخ العُرْبَ بالطيوب فكانوا ... وحدة في صحيفة المقدور

إيهِ شهرَ الصيام طهّرتَ روحي ... وفؤادي وما يجنّ ضميري

أنتَ من علّمَ المساواة فالناس ... سواء في بُردك المنثور

أنتَ وحدّتهم فلا فرق ما بين ... يتيم ٍ وبين ربّ سرير

عالمٌ أنتَ من صفاءٍ وطهر ... وأمان وأنت دنيا شعور

وفي ذكرى المولد النبوي الشريف يقول الشاعر صالح جرار: (13)

ولد الحبيبُ مُحَمّدٍ ببهائه ... ميلادُ فجر ٍ بعد طول رجاءِ

ولد الذي غرسَ الحياة فضائلا ً ... واختطّ دربَ رشادها بحراء

ولد الذي لولاه ما خفقتْ لنا ... هذي القلوب بخشية ورجاء

هيّا اشكروا ربّ الوجود فإنّه ... رحم الوجود بسيّدِ الرحماء

صلى عليك الله يا علم الهدى ... ما أشرقت شمسٌ من العلياء

قد شاء ربّك أنْ تكون مبشرا ً ... للمؤمنين ومنْذرَ السفهاء

وفي ذكرى الهجرة النبوية يستلهم الشاعر عبد الرحيم محمود هذه المعاني, ثم يربط بينها وبين واقع الشعب الفلسطيني فيقول: (14)

لم تكن هجرة طه فرّة ... إنّما كانت على التحقيق كَرّة

كانقباض الليث ينوي وثبة ... وانقباض الليث في الوثبة سورة

نصروا الله فَلمْ يخْذُلْهمُ ... بل جزاهم رَبّهم فوزا ً ونصرة

فمشوا في الناس نورا ً وهدى ... وبدوْا فوقَِِ جَبين الدّهر غرة

هاجرَ الهادي إلى رُجعى فإنْ ... نحن هاجرنا فماذا بعد هجرة

المحور الخامس:

الإشادة بالمقدسات الإسلامية

لقد امتازت فلسطين أنها الأرض المقدسة المباركة المذكورة في القرآن الكريم, وأنها قبلة المسلمين الأولى, وإليها تشد الرحال, والمسجد الأقصى غرة المقدسات في فلسطين, وكل ما في فلسطين مقدسٌ, فاستلهم الشعراء هذه المعاني, خاصة بعد أن وقع المسجد الأقصى أسيرا ً , فانطلقوا يهتفون بالمسجد الأقصى في أشعارهم مثيرين للهمم, داعين لتحرير المسجد المقدس, فهذا الشاعر خالد السعيد يقول في قصيدة بعنوان"اسمعوا الأقصى" (15)