والناظر بإمعان وإنصاف يرى أن هذه الأدلة لا تدل على الكراهة، بل تدل على التحريم دلالة بينة، خاصة أن موادة المشركين شعبة من شعب النفاق، وقد تصل إلى الكفر في الموادة الكبرى ...

وأيضا؛ سدا للذرائع؛ فإن الطرق الموصلة إلى الحرام إما مكروهة أو محرمة، وهي محرمة إذا تأكد فعل الحرام بها، والشواهد المرئية على ذلك كثيرة، هذا هو موضوع الفصل القادم. وبالله التوفيق ...

(1) الأم (5/ 49) .

(2) أحكام الذمة (2/ 431) .

(3) رواه مسلم في صحيحه (1/ 52) .

(4) اختلاف الدارين وأثره في المناكحات والمعاملات. لإسماعيل فطاني (177) .