الطالب: ...

الشيخ: نعم.

الطالب: ...

الشيخ: بمناسبة الزواج يعني حين يأخذ ... من باب التذكير بالله وآياته وأيامه إذا الإنسان رأى الناس مجتمعين سواءً كان في زواج أو في غيره, ورأى أن من المصلحة أن يعظهم ويرشدهم ويعلمهم أحكامًا فلا بأس بذلك, وإذا رأى أن هذا اجتماع للفرح ونحو ذلك ويرى أن الناس قد لا ينصتون, وقد لا يستفيدون لا داعي لذلك, ويراعي في ذلك المصلحة ولا بأس أن يعظهم لفترة وجيزة لا تتجاوز الخمس دقائق أو العشر دقائق وبعد ذلك يفتح المجال لسلام بعضهم على بعض, ويرى بعض الإخوة أن الوعظ في هذا المكان غير مناسب باعتبار أن هذا فرح ونحو ذلك, ولكن في هذه الأزمان التي كثر فيها الفساد وكثر الخبث وعم, وقد الإنسان لا يرى الناس مجتمعين إلا في مثل هذه الأمور فلعله يعظهم ويعظهم ويذكرهم ولعل الله - عز وجل - ينفع بهم بهذا الكلام وأنه لا بأس به, والضابط في ذلك مراعاة المصالح.

الطالب: ...

الشيخ: حتى يخرج وقتها يطبق عليه ما سبق, تقدم أنه ثبت عن خمسة من الصحابة أن من ترك صلاةً حتى يخرج وقتها أنه كافر, والقول الثاني: أنه يفسق ولا يكفر, ولكنه على كل على هذا وعلى هذا فيه خصلة من خصال المنافقين,