يقولون: بأن مجرد الفعل هو الكفر، أهل السنة متفقون على أن من قال أو فعل ما هو كفر صريح كَفَر بمجرد الفعل، {ولقد قالوا كلمة الكفر} كما نقول: الكفر هو بالقول الذي تكلموا به.

ومن أدلة البخاري أيضًا: {لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ} [الصافات:61] ، قال قتادة: هذا من كلام أهل الجنة

وقال الحافظ ابن جرير - رحمه الله تعالى: هو من كلام الله تعالى، يقول تعالى: لمثل هذا الذي أعطيت هؤلاء المؤمنين من الكرامة في الآخرة فليعمل في الدنيا لأنفسهم العاملون ليدركوا ما أدرك هؤلاء بطاعة ربهم ودلالة آية صريحة على أن الأعمال من مسمى الإيمان وأن من لم يعمل بعمل هؤلاء الذين أكرمهم الله - عز وجل - بدخول الجنة لم يحظ بم حظوا به.

إذًا هذه الآية تفسر بالآيات الأخرى {بما كنتم تعملون} ، {جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ} ، إذًا من الضروري العمل.

قال الإمام البخاري - رحمه الله تعالى: (حدثنا أحمد بن يونس) أحمد هذا هو ابن عبد الله بن يونس بن عبد الله التميمي اليربوعي، يقال: إنه مولى الفضيل بن عياض، ولد سنة أربعًا وثلاثين ومائة، وقد سئل الإمام أحمد - رحمه الله تعالى - عن من ترى أن نكتب الحديث؟ فقال: اخرج إلى أحمد بن يونس فإنه شيخ الإسلام.