الفائدة الثانية: أن الإيمان الذي هو قول وعمل، والوضوء والصلاة والزكاة والحج والصيام لا تصح إلا بنية، فمن توضأ أو صلى أو زكى أو حج أو صام بدون نية لم يصح فعله.

من فوائد الحديث والترجمة: وجوب الاحتساب في الأعمال الصالحة، المقصود بالاحتساب: طلب الثواب هذا نص القرآن {وَمَنْ يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتِغَاءَ مَرْضَاةِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا} [النساء: 114] .

ومن الفوائد: وجوب الجهاد، لقوله - صلى الله عليه وسلم: «لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية» أي: في جهاد ونية، وقد اختلف العلماء في الجهاد هل هو فرض عين أم فرض كفاية؟ والصحيح التفصيل إنه تارة يكون فرض عين، وتارة يكون فرض كفاية، فإذا هُوجم بلد من بلاد المسلمين صار الجهاد فرض عين لمن كان قريبا منهم، فإن قام بهم فرض العين صار على من بعدهم فرض كفاية وإلا تتدرج الأمر إلى أن يكون فرض عين على جميع المسلمين القادرين، وقد حُكى هذا إجماعًا، حكاه غير واحد من أهل العلم، وهذا لا إشكال فيه فالأدلة واضحة من الكتاب والسنة والإجماع.

ومن فوائد الحديث: أن العمل لا يقبل إلا إذا كان خالصًا صوابًا، والخاص ما كان لله، والصواب ما كان على السنة.