الشرك الأكبر، و أما من كان يعتقد أن المسح على الحجر سبب للبركة فهذا من الشرك الأصغر. ... لذا فالصحيح أنه ينتوى في ذلك الاقتداء بفعل النبى صلى الله عليه وسلم، وهو الذى قاله عمر رضى الله عنه"والله أنى لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أني رأيت رسول الله- صلى الله عليه وسلم- يقبلك ما قبلتك"... فدل ذلك على النية التى ينتويها من مسح على الحجر هو الإستنان بسنة النبى صلى الله عليه وسلم.

#إذن .. نقول: ... التبرك بالأشياء لها ضوابط ثلاثة:: ... 1) الاعتقاد أن البركة من الله عزوجل، في أسمائه في صفاته وفي أفعاله، فمن صفات الله الذاتية الفعلية صفة التَّبارُك، قال تعالى ... (تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ) وفي حديث أيوب عليه السلام (لاغني لي عن بركتك .... ) [1] ... وكذلك يجعل الله البركة فيما شاء من مخلوقاته، قال تعالى حاكيًا عن المسيح (( وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنْتُ .. ) ). [2] ... 2) الأشياء التي جعل الله -تعالى- فيها البركة لا تعرف إلا بأدلة الشرع. 3) الأشياء التي جعل الله -تعالى- فيها البركة لا تستعمل إلا على الوصف الذي دلت عليه أدلة الشرع. ...

(1) رواه البخاري (3391)

(2) فارق بين (( المبارك والمبارك ) )الأولي بكسر الراء فهو الله تعالى، يجعل البركة فيمن شاء من مخلوقاته، أما بفتح الراء فهو الشيء تحل فيه االبركة.