وَأَوْفُوا بِالْعَهْدِ إِنَّ الْعَهْدَ كَانَ مَسْئُولًا [1] و كذلك نهى رسول الله صلى الله عليه و آله ... و سلم عن أكل مال اليتم كما جاء في الحديث الذي أخرجه الشيخان بسندهما عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله وسلم - قَالَ {اجْتَنِبُوا السَّبْعَ الْمُوبِقَاتِ} قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَمَا هُنَّ قَالَ {الشِّرْكُ بِاللَّهِ، وَالسِّحْرُ، وَقَتْلُ النَّفْسِ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلاَّ بِالْحَقِّ، وَأَكْلُ الرِّبَا، وَأَكْلُ مَالِ الْيَتِيمِ، وَالتَّوَلِّي يَوْمَ الزَّحْفِ، وَقَذْفُ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ الْغَافِلاَتِ} [2] و قال السدي: يبعث آكل مال اليتيم يوم القيامة ولهب النار يخرج من فِيهِ ومن مسامعه وأنفه وعينيه، يعرفه من رآه بأكل مال اليتيم [3] و هذا هو حال آكل مال اليتيم و لكن من قام بكفالة اليتيم كان جزاؤه الجنة كما ورد في الحديث الذي أخرجه الإمام مسلم بسنده عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم كَافِلُ الْيَتِيمِ لَهُ أَوْ لِغَيْرِهِ أَنَا وَهُوَ كَهَاتَيْنِ فِي

(1) سورة الإسراء آية 34.

(2) صحيح البخاري ك \ الوصايا - باب - قول الله تعالى (إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا) - حديث رقم 2766 - صحيح مسلم ك \ الإيمان - باب - بيان الكبائر و أكبرها - حديث رقم 258.

(3) تفسير ابن كثير 1\ 464.